愚蠢和偏見(jiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)被言語(yǔ)說(shuō)服。
01
又一次被董宇輝的智慧驚艷到了。
9月21日晚，當(dāng)董宇輝正要和另一位鵬鵬老師交接下播時(shí)，看著桌上放了一碗拌粉和一盤(pán)烤腸。
他意味深長(zhǎng)地夾起了一根烤腸，問(wèn)道：“各位朋友，從你們的角度，這是什么形狀？”
這時(shí)候，在特寫(xiě)鏡頭里，烤腸是不規(guī)則的長(zhǎng)方形。
他隨后問(wèn)鵬鵬：“從你的位置看，這是什么形狀？”
鵬鵬指著董宇輝襯衣上黑色的音麥，提示他把夾著烤腸的筷子稍微往上舉一下。
回答：“你看，你放上面去一點(diǎn)，你的話筒正好是個(gè)感嘆號(hào)。”
最后，董宇輝注視著那根烤腸緩緩說(shuō)：“可從我這看到的，這是圓的。”
他補(bǔ)充道：
你知道我舉這個(gè)例子什么意思嗎？
就是我們不要再跟人抬杠了，咱倆立場(chǎng)都不同，看到東西自然不一樣，咱倆都是對(duì)的，我為什么要說(shuō)服你，你又何必要說(shuō)服我。
人紅是非多，自從董宇輝爆紅后，就經(jīng)常被推到風(fēng)口浪尖。
有人諷刺他推薦的書(shū)單淺薄，有人炮轟他農(nóng)產(chǎn)品定價(jià)不合理，董宇輝卻用烤腸演示了什么叫：位置不同，不需爭(zhēng)辯。
02
意大利著名畫(huà)家貝羅尼在瑞士度假的時(shí)候，常常背著畫(huà)板一邊游覽美景一邊寫(xiě)生。
一天，他在日內(nèi)瓦湖邊支起畫(huà)架，一絲不茍地描摹著兩岸美景時(shí)，旁邊走來(lái)了三位女游客。
她們駐足在他身旁，瞅了一會(huì)兒，就開(kāi)始對(duì)他的畫(huà)進(jìn)行品評(píng)。
“這兒畫(huà)得不好，明明是棵很挺拔的樹(shù)，你畫(huà)得這么歪”；
“那里顏色也不對(duì)，這么藍(lán)的天，你畫(huà)得一點(diǎn)也不藍(lán)”；
“還有些東西你根本沒(méi)畫(huà)進(jìn)去，你看，那里漏掉了幾個(gè)人……”
畫(huà)家既沒(méi)有惱怒，也沒(méi)有反駁，自始至終都保持著微笑。
次日，他去另一處寫(xiě)生，又碰見(jiàn)了那三位女士。
女士們問(wèn)他：“先生，我們聽(tīng)說(shuō)大畫(huà)家貝羅尼在瑞士，想拜訪一下他，你應(yīng)該知道他住在哪里吧？”
畫(huà)家微微弓腰，客氣說(shuō)道：“不敢當(dāng)，我就是貝羅尼。”
后來(lái)，貝羅尼聊起這件事時(shí)，朋友好奇他第一天時(shí)，為何沒(méi)有跟她們?nèi)齻€(gè)爭(zhēng)論一番。
畢竟，換成任何一個(gè)大名鼎鼎的畫(huà)家，被別人如此指手畫(huà)腳，必然得針?shù)h相對(duì)。
貝羅尼卻笑著說(shuō)，這完全沒(méi)必要，跟三個(gè)門(mén)外漢談繪畫(huà)技巧，如同對(duì)牛彈琴。
03
為什么講這兩個(gè)故事呢？
不管是董宇輝，還是貝羅尼，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)認(rèn)知越高的人，越不喜歡爭(zhēng)論。
因?yàn)樗械臓?zhēng)論，都是百害而無(wú)一利。
就如下面這張圖片。
一個(gè)人跳進(jìn)污泥里去跟一頭豬干架，沒(méi)能占到什么便宜，反倒把自己弄得滿身污泥。
所以，境界高的人，以不爭(zhēng)明哲保身，以不辯遠(yuǎn)離是非。
04
在《天道》這部電視劇里，王廟村扶貧是重頭戲。
馮世杰、葉曉明和劉冰三人一起請(qǐng)求丁元英幫忙扶貧。
在丁元英的運(yùn)籌帷幄之下，三人入股開(kāi)了格律詩(shī)公司，搞得風(fēng)生水起。
可是當(dāng)格律詩(shī)要打官司時(shí)，三人火速退股，把爛攤子扔給了別人。
馮世杰跟丁元英表示了歉意，葉曉明怒氣沖沖地為自己辯解，劉冰壓根不出面。
在這整個(gè)事情里，是他們要求脫貧，又是他們臨陣脫逃推卸責(zé)任，換成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英沒(méi)有任何指責(zé)和說(shuō)教，臉上風(fēng)輕云淡。
為什么？
因?yàn)樗诓邉澾@件事之前，早就看清了扶貧的本質(zhì)：要脫貧，就要扒掉“等靠要”的思想。
但是他們?nèi)齻€(gè)人根本看不清。
即使丁元英跟他們解釋?zhuān)壕褪悄銈冞@樣等靠要的思想，所以你們才貧窮。
馮世杰、葉曉明、劉冰肯定不會(huì)信。
就好像一個(gè)人站在谷底，看到滿目荒涼。
站在山巔的你，告訴那個(gè)人，前面是一片汪洋。
那個(gè)人肯定也不信。
所以，丁元英不做無(wú)謂的解釋?zhuān)驗(yàn)橐恍┦虑槌ㄩ_(kāi)說(shuō)了，也是浪費(fèi)口舌。
認(rèn)知高的人從不爭(zhēng)論，是因?yàn)槊靼?，愚蠢和偏?jiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)被言語(yǔ)說(shuō)服。
05
看到這樣一個(gè)故事，一個(gè)實(shí)習(xí)生和領(lǐng)導(dǎo)去吃烤魚(yú)。
烤魚(yú)上來(lái)后，實(shí)習(xí)生馬上發(fā)現(xiàn)魚(yú)不新鮮，并叫來(lái)飯店老板，要和他理論。
領(lǐng)導(dǎo)馬上制止，和老板說(shuō)：“沒(méi)事，他喝多了！”
實(shí)習(xí)生一臉疑惑。
領(lǐng)導(dǎo)解釋道：
“第一，味道不好，我們還會(huì)來(lái)這家店嗎？
第二，這么坑人的飯店老板，你希望他賺錢(qián)嗎？
第三，你覺(jué)得，他會(huì)給我們換嗎？”
實(shí)習(xí)生生氣地說(shuō)：
“這家店這么坑人，我是肯定不會(huì)再來(lái)了。不過(guò)估計(jì)老板應(yīng)該也不會(huì)承認(rèn)食材不新鮮，換的可能性的確不大。”
領(lǐng)導(dǎo)笑了笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：
“這就對(duì)了，既然不會(huì)再來(lái)，也知道他很可能不會(huì)換。
我們又何必為此爭(zhēng)論，影響自己的情緒，白白浪費(fèi)自己的時(shí)間呢？”
有些問(wèn)題不是靠爭(zhēng)論就可以解決的，一味地爭(zhēng)執(zhí)，反而會(huì)讓自己陷入巨大的內(nèi)耗中。
就像有一個(gè)“撓癢定律”：
開(kāi)始只是覺(jué)得有點(diǎn)癢，可后面你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越去撓，就越癢。
水平高的人從不爭(zhēng)論，是因?yàn)槊靼祝接?jì)較越讓自己心煩意亂。
避免墜入深淵的最好方法，就是讓自己遠(yuǎn)離深淵。
06
1895年，王爾德發(fā)現(xiàn)他常去的俱樂(lè)部門(mén)上，貼著一張海報(bào)。
不僅詆毀他的作品“低俗下流”，而且指責(zé)他本人裝腔作勢(shì)。
貼海報(bào)的人，是當(dāng)?shù)爻裘阎睦ニ共砗罹簟?/p>
朋友勸王爾德，沒(méi)人會(huì)把昆斯伯理侯爵的話當(dāng)回事，只要不加理會(huì)，事情很快就會(huì)自己平息。
王爾德將海報(bào)撕得粉碎，發(fā)誓要與這個(gè)誹謗者斗爭(zhēng)到底。
他暫停所有劇本和小說(shuō)的創(chuàng)作，把精力用來(lái)和昆斯伯理打官司，告他毀壞自己的名譽(yù)，要求對(duì)方當(dāng)眾道歉。
兩人在法庭上激烈爭(zhēng)辯，結(jié)果卻是王爾德起訴失敗，還被法庭判處“行為失當(dāng)罪”。
上訴之前，王爾德?lián)碛凶屓肆w慕的生活，家世顯赫，婚姻美滿，本人更是天賦異稟，早早在文壇大放異彩。
可敗訴之后，王爾德被判兩年苦役，前程毀于一旦，妻子帶著孩子改嫁。
生活中，我們不可避免會(huì)遇到爛人。
有時(shí)候，我們恨不得揪住對(duì)方衣領(lǐng)，口舌論劍三天三夜。
但智者不爭(zhēng)論，是因?yàn)槊靼?，就算?zhēng)贏了爛人，也惹了一身臟。
與一只狗爭(zhēng)路走，互相齜牙咧嘴，不如讓它先。
莊子的《逍遙游》中有兩種生物：
一種龜叫冥靈，它把五百年當(dāng)作一個(gè)春季，五百年當(dāng)作一個(gè)秋季。
一種樹(shù)叫大椿，它把八千年當(dāng)作一個(gè)春季，八千年當(dāng)作一個(gè)秋季。
若是冥靈、大椿，與朝生暮死的蜉蝣、春生秋死的蟬，談何為春、何為秋，蜉蝣與蟬怎能理解？
這世上，不是所有人都生活在同一片海里。
位置不同，層次不同，永遠(yuǎn)爭(zhēng)不出一個(gè)是非對(duì)錯(cuò)。
學(xué)會(huì)不爭(zhēng)辯，就是格局打開(kāi)的開(kāi)始。
本文轉(zhuǎn)自于 洞見(jiàn)
