北京文化守護(hù)人丨單霽翔:用腳步丈量中華世遺
北京文化守護(hù)人單霽翔,高級(jí)建筑師、注冊(cè)城市規(guī)劃師。畢業(yè)于清華大學(xué)建筑學(xué)院城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè),獲工學(xué)博士學(xué)位。歷任北京市文物局局長(zhǎng)、北京房山區(qū)委書記、北京市規(guī)劃委員會(huì)主任、國(guó)家文物局局長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)。為第十屆、第十一屆、第十二屆全國(guó)政協(xié)委員?,F(xiàn)任中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。
出版《城市化發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)》《從“功能城市”走向“文化城市”》《從“館舍天地”走向“大千世界”》等數(shù)十部專著,發(fā)表上百篇學(xué)術(shù)論文。
沉浸式人文探索網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《登場(chǎng)了!北京中軸線》正在熱播,節(jié)目中的“中軸丈量人”是大家熟悉的故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔。節(jié)目中,單霽翔帶領(lǐng)觀眾回顧一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和鮮活的人物,探尋北京中軸線背后的中國(guó)精神和中國(guó)智慧。
發(fā)起、制作《萬(wàn)里走單騎》,拍攝文化探訪微紀(jì)實(shí)專題片《老單走東城》,走進(jìn)各大高校巡回演講,三年間寫了18本“過去想寫的書”……退休后的單霽翔,彷佛比以前更忙了。說到目前的生活狀態(tài),單霽翔笑言:“感覺就好像沒退休一樣,每天還得早起去上班,只是上班的地點(diǎn)變得不確定了。”
當(dāng)年履新故宮博物院后,他花了5個(gè)月時(shí)間,走遍故宮1200座建筑、9371間房。也有數(shù)據(jù)顯示,2012年到2018年,他做了1185場(chǎng)講解,超過2000個(gè)小時(shí)。直到現(xiàn)在,他依然每天遵循著嚴(yán)格的時(shí)間表,將熱情和勤勉投注在文化遺產(chǎn)保護(hù)的路上。
曾經(jīng),網(wǎng)友們喜歡稱單霽翔為“故宮掌門人”,退休后,他又陸續(xù)多了幾重身份——故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京東城文化發(fā)展研究院院長(zhǎng),同時(shí)還獲頒“講好中國(guó)故事文化交流使者”。一向風(fēng)趣的他說自己已經(jīng)從“故宮看門人”轉(zhuǎn)為“中華傳統(tǒng)文化的守望者”。
一個(gè)展覽“讓文物活起來”
2012年1月,單霽翔開始擔(dān)任故宮博物院院長(zhǎng),上任不久,他便穿著布鞋,穿行于故宮的各個(gè)角落進(jìn)行勘察、記錄。1200座建筑、9371間房屋、180多萬(wàn)件文物……他將故宮博物院的每個(gè)細(xì)節(jié)都記在了心里。此后的每個(gè)工作日,他都會(huì)從神武門向西沿故宮巡查一圈,經(jīng)過五年的例行巡查,單霽翔走壞了20多雙布鞋。
單霽翔在故宮博物院進(jìn)行了大刀闊斧的改革,制定保護(hù)規(guī)劃、開展平安故宮工程,增加參觀標(biāo)識(shí)、增加觀眾座椅、增設(shè)母嬰室,拆除臨時(shí)建筑、清除屋頂雜草,預(yù)約售票、數(shù)字化升級(jí)、點(diǎn)亮紫禁城,建立故宮研究院、建立故宮學(xué)院、建立故宮文物醫(yī)院……7年間,故宮“打破宮墻”,開放面積從不足50%增加到80%以上,人們足不出戶也能通過手機(jī)或電腦打開故宮數(shù)字博物館,欣賞到故宮的珍貴文物和紫禁城古建筑。
談到在故宮博物院工作的那幾年,單霽翔多次提到“尊嚴(yán)”這個(gè)詞——讓文化遺產(chǎn)擁有尊嚴(yán),讓游客擁有尊嚴(yán)。“在故宮的時(shí)候,我一直主張故宮博物院的藏品要更多地展示出來,因?yàn)橐恍┪奈锊仄吩谖奈飵?kù)房里的保護(hù)狀態(tài)并不好,只有在展出之前,才會(huì)對(duì)它們進(jìn)行精心維護(hù)。”單霽翔說,當(dāng)人們能夠看到這件藏品、擁有知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)的時(shí)候,才是它被修復(fù)到最好狀態(tài)的時(shí)候。因此,文物展出的過程,實(shí)際上也是文物保護(hù)的過程。
散落的石刻、蒙塵的字畫、被遺忘的兵馬俑,甚至閑置的古建門窗、文物木箱……單霽翔將所有文物歸類盤點(diǎn),統(tǒng)一保護(hù)、展示,這不僅保護(hù)了文物,更為故宮騰挪出了大量可供參觀展覽的空間。
“2019年春節(jié),我們舉辦了一次大型的展覽活動(dòng)。”單霽翔回憶,新年一過,故宮博物院集中全院力量,從庫(kù)房里取出收藏的文物集中到午門雁翅樓上,開始進(jìn)行維護(hù)和清理,讓它們以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。
故宮的年夜飯、皇帝每年元旦在壽康宮書寫的場(chǎng)景、春節(jié)才能拿出來的和田玉餐具、給孩子的壓歲錢、五個(gè)皇帝寫的五個(gè)“福”字……相關(guān)文物從庫(kù)房到展臺(tái),把紫禁城的大年禮俗活動(dòng)展現(xiàn)在觀眾眼前。
這些準(zhǔn)備工作結(jié)束之后,故宮開始啟動(dòng)“紫禁城里過大年”活動(dòng),通過6個(gè)展覽,介紹紫禁城過年的各種習(xí)俗。“我們把故宮里新開放的、長(zhǎng)期開放的庭院展示出來,上百年沒有再現(xiàn)的門神、春聯(lián)和宮燈重新掛了起來。”城墻上掛起了350盞燈,特別是消失了一百多年的天燈和萬(wàn)壽燈,經(jīng)過半年的研究恢復(fù),被重新在乾清宮前立起來。“太多觀眾為此而來,80個(gè)國(guó)家的駐華大使也齊聚天燈和萬(wàn)壽燈前合影留念。”
展覽區(qū)前的立體展覽,運(yùn)用科技與年輕人互動(dòng)。比如數(shù)字沉浸式體驗(yàn)展,觀眾可以在這里揭福,看花開花落,聽京劇,放花、滑冰、堆雪人。同時(shí),故宮為展覽研發(fā)了上百種文化創(chuàng)意產(chǎn)品,觀眾可以把故宮文化帶回家。“三個(gè)月的時(shí)間,整個(gè)紫禁城每天都洋溢著喜慶的氣氛,特別是一些年輕人,開館時(shí)進(jìn)場(chǎng),到下午閉館才帶著不舍離開。”
展覽讓文物“活起來”了,也吸引了更多觀眾。故宮博物院每年接待觀眾數(shù)量超過1500萬(wàn)人次,從一個(gè)“旅游景點(diǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐓⒂^人數(shù)最多的國(guó)際一流博物館。
2020年12月8日,紫禁城迎來了600歲生日。“那一天我們格外興奮,我們知道,在社會(huì)各界的支持下,我們通過艱辛的努力兌現(xiàn)了諾言,已經(jīng)把一個(gè)壯美的紫禁城完整地交給了下一個(gè)600年。”
用綜藝節(jié)目與年輕人對(duì)話
為了讓更多人重視文化遺產(chǎn)保護(hù),年近七旬的單霽翔,一直奔走在文化傳播的路上。
2021年,他擔(dān)任發(fā)起人和文化向?qū)?,完成了全?guó)首檔世遺揭秘互動(dòng)紀(jì)實(shí)節(jié)目——《萬(wàn)里走單騎》的錄制,目前,該節(jié)目已完成三季。他帶領(lǐng)“萬(wàn)里少年團(tuán)”遍訪河南、江西、福建、新疆等全國(guó)多個(gè)省份的數(shù)十處遺產(chǎn)地。每到一地,他都會(huì)踏訪遺產(chǎn)地,與當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)研究者、保護(hù)者交流,體驗(yàn)非遺傳承,用多種方式將承載人類創(chuàng)造和思想的世界遺產(chǎn)透過屏幕帶入普通人的日常。
“在世界遺產(chǎn)面前,我們都是少年。每星期走一處世界遺產(chǎn),講好它的價(jià)值、故事,展現(xiàn)人們?nèi)绾瓮ㄟ^積極保護(hù),使文化遺產(chǎn)擁有尊嚴(yán),健康地走進(jìn)人們的生活并走向世界。”單霽翔說。
談到推出節(jié)目的初衷,單霽翔表示,中國(guó)是擁有世界遺產(chǎn)最多的國(guó)家之一,很多遺產(chǎn)地人們耳熟能詳,但也有很多遺產(chǎn)地人們叫不上名字。“世界遺產(chǎn)是我們的文化和自然遺產(chǎn)中最重要、價(jià)值最高的一部分,很多文化遺產(chǎn)的價(jià)值還沒有被社會(huì)公眾了解,沒有進(jìn)入人們的文化生活,應(yīng)該講好它們的故事,介紹給更多的人。”
通過節(jié)目,他希望讓觀眾感受到文化的豐富多彩、博大精深。他認(rèn)為,如今已經(jīng)進(jìn)入文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)代,而非局限于文物保護(hù)。需要保護(hù)的不僅有文化要素,還有自然要素。“比如廬山是文化景觀遺產(chǎn),武夷山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn),不能把文物看成是純粹的、靜態(tài)的東西。”
他們走訪了很多活態(tài)的遺產(chǎn),比如布朗族和傣族,世世代代在景邁山生產(chǎn)普洱茶,這是一個(gè)活態(tài)的傳承過程。保護(hù)文化遺產(chǎn),不僅要保護(hù)那些宮殿、寺廟、紀(jì)念性建筑,還要保護(hù)普通人生活、居住、工作的建筑和環(huán)境。“比如大量的歷史街區(qū),福建土樓、開平碉樓等鄉(xiāng)土建筑,商業(yè)老字號(hào)和工業(yè)遺產(chǎn),這些都寄托著人們世代的鄉(xiāng)愁。”節(jié)目幾乎每集都展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝的傳承。“我們希望告訴大家,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)不可分割的整體。”
自《萬(wàn)里走單騎》以來,單霽翔頻繁現(xiàn)身文化類綜藝節(jié)目,比如,與東城區(qū)委宣傳部、北京電視臺(tái)共同推出文化探訪微紀(jì)實(shí)專題片《老單走東城》,錄制沉浸式人文探索網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《登場(chǎng)了!北京中軸線》,用綜藝的形式來講述文化遺產(chǎn)故事,與年輕人對(duì)話。
在他看來,無論是《萬(wàn)里走單騎》《老單走東城》,還是《博物館之城》《非遺里的中國(guó)》,只要是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,能夠讓年輕人對(duì)文物保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)感興趣,他都會(huì)積極參與。“在我做文化類綜藝節(jié)目之前,我們的一些專家是不愿意與綜藝節(jié)目扯上關(guān)系的。”近年來,文化類綜藝節(jié)目走紅,以單霽翔為代表的文化專家紛紛走進(jìn)綜藝節(jié)目,主動(dòng)做起文物科普的代言人,“不是灌輸式的教育,而是具有參與性、互動(dòng)性、揭密性,表達(dá)方式更有親和力,觀眾愿意聽、愿意看,文化遺產(chǎn)保護(hù)才能變成公眾的事業(yè)。”
在綜藝節(jié)目里,他始終對(duì)一切新鮮事物充滿好奇心,觀眾們喜歡這個(gè)不做作的老單,更喜歡這個(gè)一開口就有故事的老院長(zhǎng)。單霽翔說,自己并沒有什么特別的技巧,他唯一的經(jīng)驗(yàn)就是“不裝、不演、不背”,“我把體會(huì)到的、工作中總結(jié)出來的東西與嘉賓自然交流,不是表演,也沒有背臺(tái)詞,說的都是想說的話。”
“擇一業(yè),終一生”
今年暑假,北京的博物館迎來參觀熱,特別是故宮、國(guó)博等熱門博物館“一票難求”。
如何看待近年來出現(xiàn)的“博物館熱”現(xiàn)象?單霽翔說,隨著物質(zhì)生活條件不斷改善,人們希望在文化方面有更多享受,博物館不僅是收藏、保護(hù)、展示文物的場(chǎng)館,更是連接歷史與當(dāng)下生活、連接公眾與多元文化的紐帶,要用創(chuàng)新的方式方法吸引更多公眾走進(jìn)博物館,獲得深刻新鮮的文化體驗(yàn),共享豐富的文化成果。
當(dāng)下,依然要通過數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等,把博物館的聲音不斷放大,讓人們能夠聽到、感受到。一座博物館要想為普通觀眾,尤其是年輕觀眾打開塵封的歷史、解讀經(jīng)典的文化,就需要用生動(dòng)、喜聞樂見的“新方法”來加以表達(dá),采取新穎的形式、生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)其豐富的內(nèi)涵,傳遞社會(huì)“正能量”,這些恰恰是講好文物藏品故事的重要元素。
他認(rèn)為,這些年我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)有了很大的發(fā)展,但讓收藏在宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活起來”,是一項(xiàng)永無止境的工作。“如今,我們的博物館已經(jīng)從每年只有兩三億人次參觀,擴(kuò)大到五六億人次。但與14億人口的總量相比,平均算起來兩個(gè)人一年才走進(jìn)一次博物館,這與有的國(guó)家公布的參觀數(shù)據(jù),一個(gè)人一年走進(jìn)博物館兩三次相比,存在較大差距。所以,我們還要繼續(xù)思考,博物館如何向觀眾開放更多的區(qū)域,把更多的文物藏品展示出來,講好文物的故事。特別是對(duì)于文物建筑,經(jīng)過修繕后被合理利用,而不是‘鎖’起來束之高閣,才會(huì)更加健康、擁有尊嚴(yán)。”單霽翔說。
這些年來,單霽翔一直致力于傳統(tǒng)文化的傳播和推廣。在他看來,不同文化、文明之間應(yīng)該開放互鑒、共同發(fā)展,這就需要各方增進(jìn)相互了解,只有相互了解,才能互惠互利。“所以我們要走出去,向世界講好中國(guó)故事。”比如故宮博物院每年召開“太和論壇”,就是邀請(qǐng)各國(guó)專家學(xué)者和政府官員,探討不同文化如何共同發(fā)展。
作為在四合院里長(zhǎng)大的孩子,單霽翔身上有著獨(dú)屬于“老北京”的特點(diǎn)。他喜歡穿布褂和布鞋,聊天時(shí)常會(huì)說一些只有老北京才懂的北京話,最重要的還有他對(duì)建筑和傳統(tǒng)文化的熱愛。“我從小就和文化遺產(chǎn)很有緣分。”單霽翔說,他的父親是學(xué)文學(xué)的,特別是古典文學(xué)研究,小的時(shí)候,父親經(jīng)常帶他游覽各處文物古跡,其中一些后來成了世界遺產(chǎn)。此后,他去國(guó)外留學(xué),學(xué)的就是歷史地段的保護(hù)?;貒?guó)后,他在規(guī)劃部門工作,接觸到很多歷史街區(qū)和文物建筑,由于積極考慮城市建設(shè)中文物保護(hù)問題,后來被調(diào)到文物部門工作,和文化遺產(chǎn)打交道的機(jī)會(huì)就更多了。
“人的一生,有時(shí)工作會(huì)比較穩(wěn)定,有時(shí)工作會(huì)有所變化。幾十年來,我的工作崗位有過十多次變化,從大學(xué)本科到博士研究生,學(xué)習(xí)專業(yè)都是建筑學(xué),曾從事規(guī)劃設(shè)計(jì),后來轉(zhuǎn)到城市規(guī)劃管理,還到城市郊區(qū)工作了幾年,再后來長(zhǎng)期從事文物保護(hù)工作,最后做了博物館館長(zhǎng)。”單霽翔說,這些工作內(nèi)容涉及多個(gè)領(lǐng)域,為了不斷適應(yīng)變化,必須要努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,盡快進(jìn)入工作角色,使自己能夠勝任每一個(gè)新崗位。
退休后,單霽翔依然投身于文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,在談到如何守住“初心”時(shí),他說:“所謂守住‘初心’,就是要‘擇一業(yè),終一生’,我一直從事與文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的工作,一生也就會(huì)做這一件事。”
本文轉(zhuǎn)自于 新京報(bào)