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全球首展!揭秘中國時尚教母的傳奇一生

全球首展!揭秘中國時尚教母的傳奇一生

 

宋懷桂,

中國最早的時尚教母、

視覺文化先驅(qū)、跨國婚姻實踐者,

朋友圈可謂驚人:

姜文、張藝謀、鞏俐、

尊龍、鄧麗君、昆汀、崔健......

20年前,她在中國文學(xué)、藝術(shù)、電影和時尚界

幾乎家喻戶曉,

如今,卻鮮少有人知道這個名字。
 

 

 

7月底,全球首個宋懷桂回顧展

“宋懷桂:藝術(shù)先鋒與時尚教母”落地香港M+,

以五個部分、320多件展品,

揭秘這位傳奇女性鮮為人知的精彩一生。

 

 

 

“宋懷桂:藝術(shù)先鋒與時尚教母”展覽現(xiàn)場

一條探訪展覽現(xiàn)場,

與策展人皮力、

宋懷桂的女兒宋小虹(Boryana Varbanov),

回顧了宋懷桂的動人往事與被低估的影響力。

 

 

宋懷桂和萬曼(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?1954年,宋懷桂考入了中國美術(shù)的最高學(xué)府——中央美術(shù)學(xué)院的油畫系。這在當(dāng)時是個相當(dāng)罕見的選擇:大多數(shù)年輕人都夢想成為軍人、工程師和醫(yī)生,直接參與建設(shè)百廢待興的國家,而她卻從高中起就鐵定了心要當(dāng)藝術(shù)家。

 

在央美,她結(jié)識了那個時代最重要的一些人:她的兩位老師,董希文和沈從文;她的鄰居,黃永玉;比她低一屆的袁運(yùn)生……董希文十分賞識她:“別看你是一個瘦瘦的女孩,畫的畫卻有千斤重!”

 

 

宋懷桂和萬曼(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?大學(xué)二年級時,學(xué)校指派有英語基礎(chǔ)的宋懷桂幫助保加利亞留學(xué)生萬曼(Maryn Varbanov)適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境。在對彼此的好奇與共同的藝術(shù)追求中,他們很快陷入了愛河。

 

如今比比皆是的跨國戀愛在當(dāng)時

 

渴望結(jié)婚的兩人不知不覺間掀起了滿城風(fēng)雨。“學(xué)校極力反對,讓母親寫保證書不再與父親來往。外交部甚至將她的家庭情況告訴保加利亞大使館,兩方一起施壓。”

 

但宋懷桂絕不是對命運(yùn)服輸?shù)娜恕?ldquo;她鼓起勇氣給周恩來總理寫了一封信。周總理回了一封很溫暖的信,寫道,沒有哪一條法律不允許你們結(jié)婚,你自己要決定能不能接受一個別的文化,同時還保留自己的。她心里一直記得這句話。”

宋懷桂與萬曼的訂婚照(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?這場“風(fēng)波”最終在1956年以“新中國第一例跨國婚姻”作為完美結(jié)局收尾。兩人對彼此文化的尊重,也體現(xiàn)在婚禮的形式上:婚禮分兩場,一場是在大使館的保加利亞式婚禮,賓客喝的是保加利亞產(chǎn)的葡萄酒;一場是由央美代理院長江豐主持的中式婚禮,老師董希文送來的禮物是裝在漢代玉印盒里的一對刻有兩人名字的印章。

兩人在保加利亞開啟了全新藝術(shù)形式:將傳統(tǒng)的壁掛從平面變?yōu)榱肆Ⅲw裝置

(圖片: © Marcel Imsand © Photo Elyse?e, Lausanne)

 

宋懷桂和萬曼的壁掛作品(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?婚后不久,女兒出生,20歲的宋懷桂跟隨丈夫前往陌生的保加利亞首都索菲亞定居。生活條件雖不算優(yōu)渥,日子卻過得有滋有味。
 

“他們常常創(chuàng)作藝術(shù)、舉辦展覽,很快成為了索菲亞文藝界最受歡迎的人物。他們的家?guī)缀醪绘i門,朋友可以隨時來聊天、看畫冊,宋懷桂會為他們準(zhǔn)備中式茶點。”皮力告訴我們。

 

在宋小虹的記憶中,母親是一個無比勇敢、堅強(qiáng)的女性。“我小時候得過小兒麻痹癥,母親專門去學(xué)了中醫(yī)幫我治療。”
 

唯有一次,宋懷桂不小心將辛辛苦苦賣畫的錢全部弄丟了,她絕望痛哭。“父親的反應(yīng)卻出乎意料,他說:‘親愛的,不過是錢罷了!我們還年輕,一切都可以掙回來。’”

 

 

宋懷桂舊照(圖片:© 楊凡)

 

?70年代,在參加了洛桑國際壁畫雙年展后,宋懷桂和萬曼名聲鵲起,受邀前往巴黎參加藝術(shù)駐留項目。在巴黎,宋懷桂的朋友圈進(jìn)一步擴(kuò)大:趙無極、曾海文、林玉香、貝聿銘……

 

盡管在藝術(shù)圈內(nèi)人盡皆知,兩人的生活卻十分艱苦。房租、作品材料費(fèi)、孩子的教育支出都必須精打細(xì)算。創(chuàng)作時材料不夠,甚至要把自己毛衣上的羊毛拆下來編到作品中去。

 

此時,一個千載難逢的機(jī)遇擺在了宋懷桂面前:家喻戶曉的法國服裝設(shè)計師皮爾·卡丹(Pierre Cardin)打算打入中國市場,希望找到一位獨具人格魅力,并對兩邊文化都有所了解的女性回到北京作為代理人,宋懷桂正是他的不二之選。
 

繼續(xù)留在巴黎創(chuàng)作藝術(shù),還是放棄自己的夢想,開啟新的可能性?宋懷桂選擇了后者。“實際上,她是把自己的藝術(shù)夢想犧牲掉了。”皮力向我們感嘆。

 

“當(dāng)時的中國人沒有‘時尚’這個概念。大家都穿著綠色軍裝或者藍(lán)色棉布套裝,像

 

皮爾·卡丹在陳列室為模特整理服裝(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?宋懷桂做的第一件事,是在天壇公園建立了一間皮爾·卡丹陳列室。這也是中國第一家開在古跡旁邊的西方服裝商店。
 

宋懷桂和她訓(xùn)練的模特在紫禁城拍攝時裝照(圖片:© 楊凡)

 

皮爾·卡丹和身穿他設(shè)計的服裝的中國模特(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?第二件事,是組建了中國第一支模特隊。

 

“她計劃為新開的商店組織一場時裝秀。場地定好了,政府批文下來了,唯一的問題就是沒有模特。一是模特在當(dāng)時的中國幾乎是不存在的職業(yè)。二是皮爾·卡丹的衣服是按照歐洲人尺寸設(shè)計的,對中國人來說太大了。”皮力告訴我們。

 

宋懷桂靈機(jī)一動,到北京什剎海體校的籃球隊和排球隊,或是直接在街上攔下那些身材高挑、氣質(zhì)出眾的年輕人。“沒有模特訓(xùn)練經(jīng)驗,就讓朋友從法國寄來了錄像帶依葫蘆畫瓢……很多人不看好這場走秀,她卻告訴模特們要‘自重、正經(jīng)、不卑不亢’。”
 

這批模特中的八位女性,在1985年參加了巴黎時裝周,是時裝周史上第一次有中國模特登臺。

 

宋懷桂收藏了上百件皮爾·卡丹服裝,

其中有三四十件在此次展覽中展出

 

?第三件事,是在中國建立了大量外國品牌服裝生產(chǎn)廠商。“皮爾·卡丹很快從價格高昂的高定時裝,變?yōu)榱似胀ㄈ艘蚕M(fèi)得起的成衣。它幾乎雄霸了整個80世紀(jì)的進(jìn)口成衣市場。每個人過年的時候都想要一套皮爾·卡丹。”

 

首次將時尚概念和外國時裝品牌引入中國的宋懷桂,因此被稱為中國最早的“時尚教母”。“她讓一片灰藍(lán)的首都披上了繽紛色彩;她培養(yǎng)出了中國首批受到專業(yè)訓(xùn)練的模特,體現(xiàn)了男性和女性各自的獨特美感,讓中國人從男女都一樣的條條框框中走了出來。可以說,很多女性的生活因為她而改變了。”

 

▲宋懷桂在北京馬克西姆餐廳(圖片:© 楊凡)

 

?1982年,宋懷桂開始思考另一個問題:時尚已經(jīng)被引進(jìn)了中國,能否把西方的生活方式同樣引入中國?將巴黎的馬克西姆餐廳幾乎原封不動地“搬”到北京,是宋懷桂給出的答案。

 

巴黎馬克西姆餐廳成立于1893年,后以“新藝術(shù)運(yùn)動”的風(fēng)格翻新,成為巴黎各界名流、潮流先鋒聚會的重要場所。

 

“與巴黎一樣,北京的馬克西姆不僅僅是一個餐廳,它其實是塑造了一種新的生活方式,大家有夜生活了。”皮力向我們解釋。

 

北京馬克西姆餐廳是中國第一家西餐廳:

僅僅依靠照片,復(fù)制出巴黎馬克西姆餐廳

標(biāo)志性的吧臺、色彩斑斕的玻璃畫、瓷器和銀器。

香檳、魚子醬和鵝肝都要從香港進(jìn)口(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?“宋懷桂與客人交好,幾乎成為了北京的社交女王。有外國導(dǎo)演和演員來,宋懷桂就會去找中國的導(dǎo)演和演員參加飯局;有外國舞者來,就找中國舞者入席。一來二去,馬克西姆匯集了最前沿的藝術(shù)與流行文化,成為中外文化藝術(shù)交流的重要場所。”

▲宋懷桂與尊龍(圖源網(wǎng)絡(luò))

這里見證了80年代中國電影業(yè)的發(fā)展。最前衛(wèi)的電影明星,比如梁家輝、劉曉慶、鞏俐、姜文、《紅高粱》的導(dǎo)演張藝謀,都是宋懷桂的座上客。

 

當(dāng)時名不見經(jīng)傳的導(dǎo)演米家山準(zhǔn)備開拍荒誕喜劇片《頑主》。宋懷桂為戲中的時裝秀提供了十幾位模特,還邀請法國時尚品牌迪奧為劇組提供化妝品。

宋懷桂出演溥儀的養(yǎng)母隆裕皇后,

一位在后宮守寡多年,卻和丈夫與養(yǎng)子都毫無感情羈絆的悲劇女性

(圖片鳴謝Recorded Picture Company授權(quán)使用)
 

意大利導(dǎo)演貝托魯奇(Bernardo Bertolucci)在構(gòu)思《末代皇帝》的劇本時常常在馬克西姆就餐。“他就說,宋懷桂你一定要來演隆?;屎?,他覺得這是他最好的角色。”
 

 

▲崔健在馬克西姆演出(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

馬克西姆也成為了中國搖滾樂的圣地。那時搖滾樂無法在普通場所演出,宋懷桂被崔健等一眾搖滾樂手“活出自己模樣的干勁”打動,決定為他們提供表演場地。
 

每周六晚上十點,馬克西姆送走了衣冠楚楚的外交官、商人和官員后,舞臺周圍的桌椅會被撤掉,留出一個小舞池。觀眾在表演中不再正襟危坐,而是站起來,像西方參與派對的年輕人一樣,將身體與喉嚨投入音樂中。
 

崔健曾回憶在馬克西姆表演的日子:“在那里的演出和生存沒太大關(guān)系,主要是為了在派對上見到朋友,大家特別開心,覺得是一種生活方式……現(xiàn)在回看,覺得自己踏上了邁向國際化的臺階。”

 

 

萬曼離世前曾與家人合照(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?當(dāng)宋懷桂為了皮爾·卡丹商店與馬克西姆餐廳忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時,1989年,丈夫萬曼在工作時從梯子上摔下,在醫(yī)院檢查傷勢時,意外發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是肺癌晚期。

 

幾個月內(nèi),病情卻迅速惡化,萬曼離世。他臨終前對未完成之事的滿心遺憾讓宋懷桂開始回望前半生:消瘦甚至略顯蒼老的自己早已不是當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少女。生命如此短暫,要抓住此刻,實現(xiàn)那些未實現(xiàn)的夢。

 

 

演員尊龍陪伴宋懷桂到中國各大名勝古跡考察(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?早在生活在巴黎時,宋懷桂就有一個深藏于內(nèi)心的夢想:重新激發(fā)中國人對傳統(tǒng)文化的愛。

 

經(jīng)過了十余年對西方文化的效仿,宋懷桂意識到,東方不是西方,一味學(xué)習(xí)西方,并不能讓中國變得更好。而出演《末代皇帝》的經(jīng)歷,更是徹底激發(fā)了她對歷史與傳統(tǒng)文化的熱情。

 

1993年,她拿著大學(xué)時期的老師沈從文的著作《中國古代服飾研究》,走訪敦煌、少林寺、龍門石窟等歷史名勝,一點點地復(fù)原出唐朝至清朝的服裝。這種規(guī)模的項目通常由博物館組織,但宋懷桂卻憑借著一己之力完成。她不僅花掉了大部分積蓄,后來還變賣了部分藝術(shù)藏品。

 

 

宋懷桂在傳統(tǒng)服飾的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代設(shè)計(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

 

《五朝霓裳》中的部分服飾在此次展覽中展出(圖片由M+提供)

 

歷時四、五年時間、近300套傳統(tǒng)服飾,這一項目最終以《五朝霓裳》時裝秀呈現(xiàn):從粉墨春秋的清朝開始,經(jīng)過鐵馬秋風(fēng)的元朝,一步步倒敘至日照中天的大唐盛世,中間穿插傳統(tǒng)舞蹈、少林功夫與雜技表演,剛?cè)岵?jì)。


在上海大獲成功后,《五朝霓裳》在澳門、曼谷、圣保羅、巴黎等城市演出了二十多場,“塑造了一個多元文化、世界主義的中國形象……如果說1985年模特試圖展示的是披上西方外衣的中國女性形象,那么現(xiàn)在帶來的是更加傳神的傳統(tǒng)形象。2000年后唐裝的流行和當(dāng)今漢服的流行,都受到了這場展覽一定的影響。”皮力說。
 

這也與當(dāng)時中國申辦奧運(yùn)會時所渴望打造的“傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存”的國家形象不謀而合。

 

遺憾的是,宋懷桂還未親眼見證奧運(yùn)便匆匆離世。她在2005年不幸被診斷患上癌癥,從此避不見客,次年于北京去世。在彌留之際,她依舊認(rèn)為自己不會被命運(yùn)輕易打倒,她對子女說:“我會渡過這個難關(guān),你們不要再哭了。”

 

宋懷桂舊照(圖源網(wǎng)絡(luò))

 

?在策展人皮力的心中,宋懷桂對中國視覺文化的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)被人們低估。而在當(dāng)今,重新敘述、討論宋懷桂的故事也有著更深遠(yuǎn)的意義。

 

“宋懷桂去世后,她的故事隔三差五就被媒體翻出來,重新打造一番。人們津津樂道她的婚姻、她和導(dǎo)演明星的關(guān)系,與那些毫無依據(jù)的奇聞逸事。”
 

 

展品包括罕見歷史檔案、著名時裝設(shè)計師的服裝、電影戲服、電影片段、油畫作品和壁掛裝置

(攝影:梁譽(yù)聰、鄭樂天,圖片由M+提供)

 

?“舉辦這個展覽,一方面是想呈現(xiàn)宋懷桂最真實的、被誤解的那一面。比如傳聞?wù)f她是政府高官的女兒,但其實她出生在一個普通的家庭,是靠自己的努力、堅強(qiáng)一步步走過來的。”

 

“受到她影響的人,如今很多都在世界舞臺上活躍著,但她卻一直不為人所知。大部分人聽到她的名字都會問,宋懷桂是誰?這個展覽其實就是來回答這個問題。”

 

▲致敬宋懷桂的短片《北京愛人》。在宋懷桂去世后,她的故事被反復(fù)講述

(圖片:© John-Paul Pietrus,鳴謝中國現(xiàn)代傳播集團(tuán))

 

?“更進(jìn)一步來說,這個展覽不僅僅是關(guān)于宋懷桂的,也是關(guān)于一位中國傳統(tǒng)社會的女性,如何獲得自己的解放,蛻變成一個當(dāng)代的獨立女性,一個藝術(shù)家、企業(yè)家、文化大使;更是關(guān)于圍繞在她身邊的這個時代最偉大的人,與整個中國在改革開放前后視覺文化的變化。”


 

“我最希望今天的年輕人,看完這個展覽之后,能感受到宋懷桂和那一代人的能量,在一個艱難、封閉的環(huán)境中,闖出一條屬于自己的道路。”

 

 

本文轉(zhuǎn)自于  新浪  一條

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