艱難處，便是修行時(shí)。
楊絳先生在《走到人生邊上》寫道：
“在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦的。”
她曾為柴米油鹽之事操心，有謀生之累。
曾在動(dòng)亂中被誣蔑、被批斗，有精神之危。
曾經(jīng)歷生死永別，孑然一人，有孤獨(dú)之苦。
但正如她所說，人生如同香料，搗得愈碎愈細(xì)，香得愈濃烈。
楊絳也在一次次痛苦中洗練自己，升華自己。
01
唐朝名臣張說寫過一篇千古奇文《錢本草》，把“錢”形容得恰如其分：
“錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，彩澤流潤(rùn)。善療饑寒困厄之患，立驗(yàn)。”
古時(shí)半兩文，堪比五岳沉，現(xiàn)今一張紙，壓垮世間人。
人間非凈土，誰(shuí)都曾為幾兩碎銀發(fā)愁，為生計(jì)奔波如蟻。
1938年，時(shí)局動(dòng)蕩混亂，楊絳帶著女兒回到上海的錢家。
因?yàn)樽√幈曝瓢?，她不得不和錢家上上下下擠在一塊。
等錢鐘書去西南聯(lián)大報(bào)到后，養(yǎng)家的重?fù)?dān)壓在楊絳肩上。
為了賺錢糊口，她給富商家的小姐做家教，常常一大早就出門，到吃晚飯前才回家。
奈何杯水車薪，生活依然捉襟見肘。
后來，楊絳三口子搬到一處小小的閣樓間。
不管是買菜做飯，還是掃地洗衣服，所有的家務(wù)她一概包攬。
她常被煙煤染成花臉，或熏得滿眼是淚，或被滾油燙出泡來，或切菜時(shí)割破手指。
由于沒錢買新衣服，她借了一架縫紉機(jī)，一針一線地給丈夫和女兒做衣服。
屋內(nèi)狹小，一到夏天，猶如蒸籠，她卻毫無(wú)怨言。
面對(duì)如此窮困的境地，楊絳卻坦然道：
這種滋味值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧。
日子風(fēng)雨如晦，我們不可避免地要吃生活的苦，受沒錢的累。
吃穿開支，車貸房貸，如同一座座山壓在肩上，讓我們步履艱難，難以喘息片刻。
我們不得不低到塵埃里去掙每一分錢，因?yàn)槟鞘前采砹⒚牡讱狻?/span>
我們開始對(duì)現(xiàn)實(shí)俯首稱臣，去干一份討厭的工作，畢竟人生哪有那么多選擇余地。
生活即是修羅場(chǎng)。
我們得和命運(yùn)廝殺，和窮苦斗爭(zhēng)。
02
荷蘭阿姆斯特有一座古寺院。
院里的碑上刻著一句話：既已成為事實(shí)，只能如此。
命運(yùn)所施加的一切不幸，楊絳以從容之姿全盤接受。
她曾被當(dāng)“牛鬼蛇神”挨批斗，被粗暴地剃成陰陽(yáng)頭。
六十歲的時(shí)候，她被下放干校干粗活，負(fù)責(zé)看管菜園，刷污穢的廁所。
許多人都頂不住這樣的精神摧殘。
楊絳卻把這一切，作書讀，當(dāng)戲看。
被安排去挖井，她就脫下鞋襪，把四處亂淌的泥漿鏟歸一處，井打好的那天，楊絳還特意打來一瓶燒酒，為大家辦慶功宴。
被安排到去洗廁所，她就用那雙拿筆桿子的手，把廁所擦得煥然一新，還暗自慶幸可以有時(shí)間讀書，無(wú)需低頭諂媚。
每天她都會(huì)忙里偷閑，坐在小馬扎上，一邊自學(xué)西班牙語(yǔ)，一邊翻譯，最終完成八卷本《堂吉訶德》的翻譯。
所構(gòu)建的牢不可破的精神世界，讓她免于流言蜚語(yǔ)，從容立世。
汪曾祺也曾被下放農(nóng)村，接受勞動(dòng)改造。
每天被分派的任務(wù)是起豬圈、刨豬糞、背糧，一起參加勞動(dòng)的人都身累心乏，汪曾祺卻自?shī)首詷贰?/span>
他會(huì)偷偷下河摸魚，燉一鍋魚湯。
無(wú)聊的時(shí)候，就把馬鈴薯丟進(jìn)牛糞爐里，烤熟吃掉。
改造結(jié)束后，其他人都一副病懨懨的樣子，只有他精神抖擻。
如楊絳所言， 每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的壓力，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。
生活千瘡百孔，每一個(gè)人的日子都會(huì)起波瀾，遇荊棘。
可艱難處，便是修行時(shí)。
心中存一片陽(yáng)光，目之所及無(wú)不是風(fēng)景，無(wú)不是希望。
03
《活著》的主人公福貴，一生都在告別。
兒子有慶在獻(xiàn)血時(shí)被抽干，當(dāng)場(chǎng)慘死；
女兒鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)去世。
喪子喪女的悲痛最終也壓垮了妻子家珍。
命運(yùn)的殘酷不止如此，沒過幾年，又從他身邊奪走了女婿二喜和外孫苦根。
福貴失去了所有的親人，所有的依靠。
最后，他攢錢買了一頭將被宰殺的老水牛。
他寡然一人，牽著老牛，在田埂上唱出嘹亮的歌。
余華在《活著》的序言中寫道：
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人這一輩子，就是一個(gè)不斷失去的過程。
可即便是一個(gè)人，也得頂住狂風(fēng)驟雨，努力地匍匐向前。
對(duì)于楊絳來說，女兒錢瑗和丈夫錢鐘書是她一生的慰藉。
他們?nèi)伺c世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。
再大的困難，一家子共承擔(dān)，困難就不復(fù)困難。
一丁點(diǎn)快樂，三人一起分享，也會(huì)變得非?？鞓?。
可他們仨終究失散了。
一九九七年早春，錢瑗去世；一九九八年歲末，錢鐘書去世。
往者不可留，逝者不可追。
目送兩位至親之人離世，楊絳忍住斷腸之痛：
我得留在人世間，打掃現(xiàn)場(chǎng)，盡我應(yīng)盡的責(zé)任。
在晚年，她翻譯了柏拉圖《對(duì)話錄》中的《斐多》，把滿滿的思念化為工作的動(dòng)力。
她也格外注意自己的身體，除了飲食有度，生活規(guī)律外，還堅(jiān)持每天在家里慢走7000步，以健康的身體告慰離世親人。
這是一個(gè)擅長(zhǎng)離別的世界，我們來世上走一遭，有生離，有死別。
年輕時(shí)，我們不斷相遇，是一群人的狂歡。
越往前走，身邊的人一個(gè)又一個(gè)漸漸離去。
孤獨(dú)，終究是人生的底色。
無(wú)論是誰(shuí)，只能伴一程，剩下的旅途，得自己一個(gè)人走。
▽
法國(guó)作家波伏娃筆下有一段經(jīng)典對(duì)話：
“您真愛生活？”
“是的，我愛生活。”
“您從不曾有過痛苦？”
“有過幾次。但是痛苦本身也是生活。”
人生在世，每個(gè)人都在苦難中泅渡。
有人沉淪在痛苦中自怨自艾，有人卻如楊絳一樣把生活的苦，釀成酒，化為詩(shī)。
為自己掌一盞燈，走出一個(gè)又一個(gè)黑暗隧道。
本文轉(zhuǎn)自于 洞見
