天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
蕭伯納說，自律是強(qiáng)者的一種本能。
古今成大事者，都印證了這個(gè)觀點(diǎn)。
例如，劉邦臨大財(cái)不取，曹操遇大事不怒，曾國(guó)藩處高位不驕。
01
劉邦：克制欲望
在《史記》里，司馬遷評(píng)價(jià)劉邦：高祖為人，好酒及色。
劉邦素來(lái)無(wú)酒不歡，遇美姬目不轉(zhuǎn)睛，可是在攻破咸陽(yáng)時(shí)，面對(duì)數(shù)不盡的財(cái)富與美女，卻保持了難得的清醒。
公元前206年，劉邦率大軍直搗咸陽(yáng)。
他于咸陽(yáng)宮前拾階而上，眼前盡是一幢幢雕龍畫鳳的宮殿，琳瑯滿目的奇珍異寶四處擺放，六國(guó)美女也盡攏于此。
市井流氓出身的劉邦，哪里見過如此陣仗，他在這富貴鄉(xiāng)中難以自持。
但是他很快就遏制住內(nèi)心的欲望，成山的金銀財(cái)寶分文不取，如云的后宮佳麗不曾染指一個(gè)。
后來(lái)，軍隊(duì)秩序分明地還軍灞上時(shí)，全城百姓紛紛挑著裝滿食物的竹簍，涌上街送行。
稱帝后，劉邦沒有沉溺于享樂中，也沒有迷失于萬(wàn)人之上的權(quán)利中。
他勤勉于政事，命蕭何制定律令，讓韓信重理軍法，讓陸賈編《新語(yǔ)》，最終以一介布衣，成就帝王事業(yè)。
古人說：“人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。”
任內(nèi)心的欲望不斷放大，最終吞噬的是自己。
在劉邦入咸陽(yáng)的1800多年后，李自成領(lǐng)著大軍攻打北京城。
百姓紛紛翹首以待，以歌贊曰：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來(lái)了不納糧。”
然而，當(dāng)李自成攻陷京城，入主皇極殿后，他領(lǐng)導(dǎo)的大順軍馬上淪陷在一片奢華中。
他縱容將士驕奢無(wú)度，搶了大戶搶小戶，搶了錢糧搶民女，惹得百姓怨聲載道，最終李自成只在北京城當(dāng)了42天的帝王。
《禮記》有言，傲不可長(zhǎng)，欲不可縱。
每個(gè)人心里都有貪念扎根，因名利，因美色。
弱者在不饜足中失守，滑入人性的深淵。
強(qiáng)者卻懂得保持淡然的心境，對(duì)抗著不斷膨脹的欲望，篤定地追求真正的人生。
02
曹操：管理情緒
拿破侖曾說：“能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。”
被情緒左右，是為人處事的一大忌。
駕馭住心緒，才能冷靜克制，不至于因?yàn)橐粫r(shí)的脾氣擾亂心智。
官渡之戰(zhàn)前夕，建安七子之一的陳琳在袁紹麾下任軍中文書。
文采斐然的他洋洋灑灑寫了一篇《討賊檄文》，酣暢淋漓地把曹操家族罵了一遍。
曹操讀完，氣得咬牙切齒。
可等到降服陳琳后，曹操?zèng)]有馬上殺掉他以解心頭之恨。
他怒氣沖沖地質(zhì)問：“兩軍陣前，你罵我就算了，你罵我家人干什么？”
陳琳回道：“箭在弦上，不得不發(fā)。”
曹操聽罷，壓下心中的火氣，無(wú)奈一笑，大手一揮，收他在幕下做事。
寧可輸給強(qiáng)大的敵人，也不要輸給失控的自己。
制住怒氣，穩(wěn)住心態(tài)，是一個(gè)人最大的本事。
官渡之戰(zhàn)后，曹操清點(diǎn)袁紹書信時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多人私底下在勾結(jié)袁紹。
曹操?zèng)]有暴跳如雷，反而平靜地讓手下把信件當(dāng)著眾人面前盡燒了，收攏了一大批人心。
赤壁之戰(zhàn)中，曹操兵敗如山倒，沒有垂頭喪氣，逃竄中的三次劫后余生，他都盡情大笑，這是為了讓愁悶一泄而盡，也是為了穩(wěn)定軍心。
問題會(huì)產(chǎn)生情緒，但情緒難以彌合問題。
層次越高的人，越懂得管理好情緒，他們不會(huì)以心情為導(dǎo)向，而以結(jié)果為導(dǎo)向。
曾仕強(qiáng)教授說過，很多人覺得情緒沒法改變，認(rèn)為自己就是這么一個(gè)人。
但其實(shí)，控制情緒是自主性最高的一件事，因?yàn)檫@完全是自己在做決定。
如何對(duì)待情緒，其實(shí)是一種選擇。
學(xué)會(huì)理性地控制情緒，看似修的是心境，最終成就的是格局。
03
曾國(guó)藩：空杯心態(tài)
曾國(guó)藩說，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
他一生貫徹“守愚之道”。
道光十八年，28歲的曾國(guó)藩被授予翰林院庶吉士。
一朝登龍門，是讀書人的終極目標(biāo)。因此許多人進(jìn)入翰林院后，便懶于進(jìn)取，整日無(wú)所事事。
可曾國(guó)藩卻仍時(shí)時(shí)保持警醒，他每天都寫日記來(lái)反省自己的不足，堅(jiān)持了三十年。
他制定“日課十二條”的目標(biāo)鞭策自己日拱一卒，每天不管多忙多累，都必須完成。
他自我勉勵(lì)：“今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算余了一文錢。”
晚年時(shí)，曾國(guó)藩仍覺得自己的學(xué)問無(wú)所成。
所以即使公務(wù)再繁忙，也會(huì)抽時(shí)間看書修身，經(jīng)常秉燭夜讀。
直到去世之前，他還在孜孜不倦地閱覽宋代理學(xué)家的《二程全書》，希望在理學(xué)的探究上更上一層樓。
曾國(guó)藩并非超群絕倫的天才，但他一生都在百尺竿頭更進(jìn)一步。
莫言在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，沒有站在聚光燈下，而是獨(dú)處讀書，時(shí)隔八年，攜《晚熟的人》歸來(lái)。
古希臘哲學(xué)家芝諾曾告訴學(xué)生，人的知識(shí)就像一個(gè)圓，圓圈內(nèi)是已知的，圓圈外是未知的。
已知的圓圈越大，未知的邊界就越廣。
保持空杯心態(tài)，才能不斷突破已知的界限，探索更多的未知。
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陀思妥耶夫斯基說過，如若你想征服全世界，你就得征服自己。
也許我們不是什么偉大的人，終其一生也不會(huì)有什么宏圖大業(yè)。
然而無(wú)論有多平凡，我們也要時(shí)時(shí)內(nèi)審，自律克己，才能活好這一生。
本文轉(zhuǎn)自于 洞見
