今年四月，我終于從第一份工作中辭職了。在工作的最后半年，精力像水一樣從身體里漏掉，根本無法積到胸口。
在一片困頓中，朋友拿給我一本叫《想要》的哲學(xué)啟蒙書。薄薄一本，口袋大小，字?jǐn)?shù)不多，在地鐵上翻翻就看完了。
讓我沒想到的是，這本薄薄的小冊子我居然來回讀了4遍！最后靠著它，達(dá)成了我長久以來的“想要”——離開這份工作。
一本給青少年看的哲學(xué)書到底有什么魔力？回頭想想，我自己都覺得神奇。也許是在一遍遍閱讀《想要》的時候，我變化的處境與它產(chǎn)生反應(yīng)，帶給我不同的驚異與清醒，最終成為了方法。這可能就是哲學(xué)在生活中的有趣之處吧！
01
“想要”
“我想要離開這份工作！”去年冬天，我每天睜開眼都對自己許愿，卻一次次推開辦公室的門，窩在工位上，情緒不斷累積。
除了在辭職這件事上毫無進(jìn)展，我倒是在其他地方盡情滿足自己的“想要”——想喝奶茶，打開手機點外賣，三十分鐘內(nèi)就能喝到；想沉浸于快樂，刷刷貓貓狗狗的視頻，就短暫地忘記了煩憂。
但痛苦和沉重的感覺從來都不會因為瞬間的滿足而褪去——我最想要的是“離開這份工作”，它毫無進(jìn)展，籠罩著我，卡住我的喉嚨。
很快，我開始自我懷疑：我是不是并沒有能力把 “想要”變成現(xiàn)實，只是沉浸在自我催眠里？這時，我第一次翻開了《想要》。
當(dāng)我看到“我們得把‘想要’和‘決定’區(qū)別開來”時，仿佛被當(dāng)頭揍了一棒——我每天早上，都在重復(fù)做決定罷了，并不是真的“想要”。
做出決定一點都不困難，僅僅一瞬間的事，就能讓人身心愉悅……然而，真正的“想要”不是心血來潮，實現(xiàn)它比做出決定難得多。
我拼命點頭，做決定的自由感只能用來自我麻痹，真正的“想要”才能產(chǎn)生改變。那么“想要”是什么呢？
“想要”是一種持久、完整的存在，它“不是簡單的意圖”，“須體現(xiàn)在行動中，以開始行動的方式長存于時間之中。”
讀到這里，我突然意識到一個再樸實不過的道理——生活和網(wǎng)上下單根本不一樣，消費似乎把“想要”變得輕而易舉又快速滿足：想好要啥、點擊付款、等它送到。
但生活不只是由消費構(gòu)建起來的，那種轉(zhuǎn)瞬即逝的滿足感無法讓我們達(dá)成“真正的想要”，更無法創(chuàng)造自己的生活。
沒錯，如果我真的想要辭職并能繼續(xù)獨立生活下去，我需要停止在不斷做決定中自我麻痹，把它視作一個長期的目標(biāo)，一步一步地走過去。
02
“行動”
很快，我開始重讀《想要》。想輕松地從舊的工作生活慣性中跳出來是不可能的，在第一遍閱讀后，明確了自己的辭職信念，我像攜帶護(hù)身符一樣，把《想要》帶在身上。
在第二遍閱讀時，我看到了這句話：“只有邁出第一步時，‘想要’才算開始。”
行動，行動，行動！在腦海中不斷思考“想要”之事的意義是沒有用的，“想要”也沒有開始！
畢奇在書中指出：“想要”不是行動的計劃，而是行動的開始。
想要辭職，很容易就會花很多精力在衡量利弊上，這當(dāng)然必要，但它并不算“行動”。每天刷刷外界的工作機會算是行動，用心修改自己的簡歷，包裝工作案例，更是重要的行動。
現(xiàn)在想來，多虧我經(jīng)朋友指點，將修改簡歷作為開始實現(xiàn)“想要”的第一步。它如此的具體又美妙，你一遍又一遍地提煉自己過往的經(jīng)歷，挖掘自己的核心競爭力，然后把它變得簡單、直接、明確，又有一定的故事性，再把它設(shè)計在一頁ppt上，不斷調(diào)整細(xì)節(jié)。想一想，沉浸在一份止步不前的工作中的自己，有多久沒有如此用心地去自我表達(dá)了呢？
雖說如此，修改簡歷并不容易。經(jīng)常一整天不想打開，不敢面對，但偶爾又會在半夜失眠時爬起來改一改，好像在給自己做救生圈一樣。而我，每到想放棄的時候，總會想起畢奇在《想要》里舉的一個做蛋糕的例子。
“我特別想做好這個蛋糕……”，但最后失敗了。事實上，做蛋糕前，我既沒有看樓上抽屜里放著的菜譜，也沒有給原料稱重，做蛋糕時還一邊打著電話，一邊看兩眼最愛的電視劇。結(jié)果做出來的蛋糕既難看又難吃。
他提出一個問題：這樣做蛋糕的自己，又怎能說自己真的想要做好這個蛋糕呢？
如果行動違背了初衷，那就誠實一點，承認(rèn)自己并不“想要”吧！
“想要”意味著誠實、真實。這種誠實不僅存在于自己的意念之中，更是通過行動來驗證。
我必須一點點行動，來支撐自己的想要！
03
“決心”
準(zhǔn)備辭職的過程是漫長的，其中必然會有動搖——裸辭在北京會不會無法生活？離開現(xiàn)有的平臺是否有更好的機會？要不要離開目前的行業(yè)？在這里真的沒有其他可能了嗎？
每次衡量當(dāng)然都有必要，但我在第三遍讀《想要》時明白：“沒有結(jié)果的想要，就不是真正的想要。”
若要達(dá)成目標(biāo)，在漫長的實現(xiàn)過程里，必須有矢志不渝，“這時，就需要決心來確保長期的投入。”
哪怕我已經(jīng)改好了簡歷、看了工作機會，我也可以因為各種利弊衡量，放棄辭職的念頭。這可能看起來是一種明智的選擇，但那些無法改變的令自己一次次產(chǎn)生辭職念頭的問題，并不能改變。
“決心是一種能力，擁有決心的人可以持續(xù)堅定地‘想要’。”
半途而廢再簡單不過啦，不是嗎？
畢奇在書中用在森林里行走舉例：若在森林里迷路，隨便選擇哪個方向一直走，總能走出森林，但要是每十分鐘換一次方向，那么可能因為缺乏堅持而一再半途而廢。
“決心就是在我們搖擺不定時還能掌握人生主導(dǎo)權(quán)的能力，失去決心，便會偏離軌道。”
在準(zhǔn)備辭職的過程中，承受的各種壓力都會讓我感受到痛苦，漸漸忘記當(dāng)初出于怎樣的心情產(chǎn)生了“想要”辭職的愿望。而堅定“決心”，不讓自己的“想要”被輕易推翻，讓我最終能夠開啟新生活。
在我搖擺不定的時候，曾問過一位極有行動力的朋友，為什么她能做成那么多事情。她的回答和畢奇的《想要》如出一轍，她將自己的“想要”比作駕船出海的愿望：
“因為心里一直真正地、迫切地、激動的想駕船出海，所以才不會在造船過程中因為手磨破了，肌肉酸痛放棄，不會因為學(xué)習(xí)天文知識抽象又枯燥而放棄。”
決心來自對目標(biāo)的堅定，我不想輕易放棄，或者說，我絕不可以放棄。
04
“自我”
終于，我裸辭了。比想象中順利，之后也開啟了新階段，得到更好的反饋，生活發(fā)生了好的變化。
長久以來，我終于達(dá)成了一次完整的、發(fā)自內(nèi)心的、需要長期投入的想要，而不再只是在消費和自我麻痹中享受轉(zhuǎn)瞬即逝的滿足感。而更重要的是，在這個過程中，我似乎更明白了自己。
在《想要》這本小冊子的尾聲，畢奇指出：
每個人的真實自我是由真正想要的東西構(gòu)建的，由此而生的是一場持續(xù)不斷的自我構(gòu)筑工程。
第一遍讀的時候，我并不能夠讀懂這句話的含義。但當(dāng)我一步步達(dá)成那完整的、以結(jié)果為驗證的“想要”時，為明白了畢奇的話——“意愿會促使我們通過提高自己的知識、意識和技能，進(jìn)而提升‘想要’的能力，同時更好地塑造自己。”
我想，這本書在當(dāng)下這個強調(diào)消費與及時滿足的時代，對它的讀者會有小小的啟發(fā)，因為它帶著閱讀它的人，跨過了成癮般的碎片娛樂與虛無。
法國哲學(xué)家巴迪歐也在《何為真正生活》指出，當(dāng)人們不再將生活看作具有統(tǒng)一意義的整體，而是將生活碎片化、瞬間化時，“擁有足夠多的好的瞬間且只擁有好的瞬間，成為了生活的希望”。而這，就指向了虛無的生命體驗。
假如我14歲讀過《想要》這本哲學(xué)小冊子，是否會有更多行動、更多決心，走到了更遠(yuǎn)的地方呢？
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本文作者：秋林卡迪那
在秋天的大森林里做俄羅斯紅腸
文中圖片均選自《想要》
本文轉(zhuǎn)自于 讀庫
