當(dāng)導(dǎo)師和學(xué)生陷入「隱形沖突」

 

 

近年來，關(guān)于高校師生關(guān)系的討論越來越多。不久前，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)和北京郵電大學(xué)研究生聯(lián)名舉報導(dǎo)師事件，再次將導(dǎo)生沖突問題推至我們眼前。在現(xiàn)行的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制下，導(dǎo)師手中握有學(xué)生能否畢業(yè)、升學(xué)的權(quán)力，一旦涉及沖突，權(quán)力的天平極易向?qū)熞环絻A斜，學(xué)生打破沉默往往要付出高昂的代價。

 

北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授林杰和當(dāng)年還是碩士的劉業(yè)青從2020年起關(guān)注導(dǎo)生沖突話題，對28位國內(nèi)不同高校的碩士及博士研究生進(jìn)行過訪談。他們的研究發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)生沖突是非常普遍的教育現(xiàn)象，而相比公開爆發(fā)的顯性沖突，「隱性沖突」是導(dǎo)生關(guān)系中更為普遍的現(xiàn)實。

 

由于導(dǎo)生之間的權(quán)力結(jié)構(gòu)，面對無法避免的矛盾和摩擦，學(xué)生往往會采取消極對抗的方式，不敢說，不愿說，也沒必要說，用「不主動」來維持一種和導(dǎo)師的安全界限。最終，有些學(xué)生日漸麻木被動，待到心力耗竭，喪失解決問題的意愿，師生關(guān)系無可挽回。也有些學(xué)生經(jīng)歷了漫長的掙扎之后，決定和自己和解，不再過多投入情感，只期盼完成手頭的事，盡早畢業(yè)。

 

根據(jù)2021年《中國國民心理健康發(fā)展報告》的數(shù)據(jù)，35.5%和60.1%的研究生有一定抑郁與焦慮問題，與導(dǎo)師關(guān)系是該群體心理健康的四大影響因素之一。這也意味著，如何處理導(dǎo)生關(guān)系，已經(jīng)成為我們無法回避的問題。

 

那兩年，林杰和劉業(yè)青也經(jīng)歷了導(dǎo)生關(guān)系的跌宕。升入研二后，學(xué)業(yè)的壓力開始變大，學(xué)生和導(dǎo)師的學(xué)術(shù)合作越來越多，磨合與對抗、期望和現(xiàn)實的落差中，他們開始重新思考，什么才是真正良好的師生關(guān)系。

 

林杰意識到因材施教的難。哪怕他當(dāng)了二十年的導(dǎo)師，面對一個新生的時候，以前的經(jīng)驗依然會失靈。他開始主動溝通，站在學(xué)生的角度去理解、去體諒。劉業(yè)青也意識到，就像任何其他社會關(guān)系，人和人的交往里免不了摩擦，當(dāng)她卸下對導(dǎo)師固有的「濾鏡」之后，才能真正看見，并且理解人的復(fù)雜。

 

四月下旬，《人物》作者在北師大見到了林杰和劉業(yè)青。這是一間不大的辦公室，堆滿了林杰從各地淘回來的小擺件和毛絨玩具。他告訴我，這是為了讓學(xué)生能稍微放松一點，「至少他們不用成天對著我的這張老臉?！?我們聊起導(dǎo)生沖突的研究，也聊起最近兩起學(xué)生集體舉報導(dǎo)師的事件。

 

采訪中，林杰多次提到，導(dǎo)生沖突不只是個體的失德問題，更是學(xué)術(shù)生態(tài)的整體「異化」。審計主義與管理主義的盛行，教育中原本應(yīng)該被保留的「空間」被各種量化的數(shù)據(jù)所侵占、填滿。所謂的「卷」，最后都會轉(zhuǎn)嫁到導(dǎo)生關(guān)系上。「只有重新營造一個自由的寬松的環(huán)境，才能從根本上減少導(dǎo)生沖突，回歸以人為本的這種教育的本質(zhì)?！?/span>

 

以下，是林杰和劉業(yè)青的講述。

 
 

林杰：

「隱性沖突是更為普遍的導(dǎo)生現(xiàn)狀」

 

這兩年大家可能會覺得，各類導(dǎo)生沖突事件變得越來越多，師德問題、研究生意外數(shù)見不鮮。我一直做的是高等教育研究，也做了二十年的導(dǎo)師，無論是從學(xué)術(shù)的角度還是個體經(jīng)驗層面，我都想去看一看，為什么這幾年導(dǎo)生沖突和矛盾越來越多，它意味著什么？我們國家高校的導(dǎo)生關(guān)系又發(fā)生了什么樣的變化？

 

2020年，我和業(yè)青開始著手做這方面的研究。遵循研究倫理，我們沒有在本校進(jìn)行田野采樣，而是選取了國內(nèi)八所不同層次、不同類型的高校，前后采訪了28位左右的碩博研究生。為了避免采訪對象因為我的導(dǎo)師身份而不敢吐槽，所有的采訪工作由業(yè)青主要完成。

 

調(diào)研的結(jié)果，說實話，我很意外。我們發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)生沖突是一種非常普遍的教育現(xiàn)象，幾乎存在于百分之九十以上的導(dǎo)生關(guān)系里。而相比顯性的公開沖突，絕大部分學(xué)生表現(xiàn)出來的是間接的、非公開的對抗?fàn)顟B(tài)，我們后來將它命名為「導(dǎo)生隱性沖突」。

 

什么意思呢？隱性沖突里的學(xué)生，其實并沒有真正跟老師發(fā)生正面的沖突，前臺行為幾乎了無痕跡，最常見的表現(xiàn)形式就是「不主動」，會下意識地疏遠(yuǎn)、回避導(dǎo)師的訴求。比如導(dǎo)師讓學(xué)生做一個選題，學(xué)生不敢說不做，但就一直拖著。老話說，師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。這個時候，學(xué)生可能就不修行了，一直拖到拖無可拖的地步為止。老師也有可能會對學(xué)生產(chǎn)生誤解，覺得對方不上進(jìn)，就此撂下不管。

 

原因也很好理解。和一般的社會關(guān)系不同，朋友之間有了矛盾，不聯(lián)系就好了，導(dǎo)生關(guān)系一旦締結(jié)，無論是導(dǎo)師還是學(xué)生，都沒辦法隨意解除。我們國家大部分院校又是單一導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，導(dǎo)師的權(quán)力很大，在不對等的結(jié)構(gòu)之下，學(xué)生很容易會覺得不敢說，不愿說，也沒必要說。

 

田野中，有些學(xué)生說得比較委婉，「導(dǎo)師很忙」，意思其實是不想聯(lián)系；也有些學(xué)生會認(rèn)為自己的聲音不重要。比如有個學(xué)生說：「有一次我對他（導(dǎo)師）布置的一項任務(wù)提出異議，他直接打電話質(zhì)問：你憑什么這么說，你什么意思！我當(dāng)時又懵又害怕，后來卻很困惑，大學(xué)教師不應(yīng)該更包容與民主嗎？反正后來就不會說了。」

 

這種溝通障礙，也和導(dǎo)生交往中可意會不可言傳的默會地帶有關(guān)。當(dāng)學(xué)生摸不清什么程度的問題適合溝通、解決時，就會傾向「按兵不動」。有些學(xué)生會想象性地預(yù)演導(dǎo)師的反應(yīng)，「被批還好，更怕被煩，索性就不問了」；還有些學(xué)生則會參考師兄師姐的經(jīng)驗做法，前輩怎么做，我也跟著怎么來。

 

帶來的結(jié)果是，很多學(xué)生在導(dǎo)生交往中日漸麻木被動、暮氣沉沉，堆砌出自我保護(hù)的心墻。待到心力耗竭，喪失解決問題的意愿，師生關(guān)系無可挽回。而導(dǎo)師原本就處在權(quán)力結(jié)構(gòu)的上位，即使后來認(rèn)識到了自己的問題，也很難有動力改變。

 

從社會學(xué)的視角出發(fā)，「沖突」本身是一個中性概念，有人的地方就會有沖突，你讓它呈現(xiàn)、爆發(fā)出來，是更有利于社會整體的和諧和穩(wěn)定的。但就像剛才說的，隱性沖突的特殊性就在于，它大多數(shù)情況下只停留在心理層面的內(nèi)耗、對抗，沒有導(dǎo)向正面的解決和管理。而這樣的模式又會被處于弱勢一方的學(xué)生不斷整合、內(nèi)化，導(dǎo)致不是在沉默中滅亡就是在沉默中爆發(fā)，喪失許多沖突覺察、干預(yù)、和解的機(jī)會。

 

 

 

劉業(yè)青：

「用不主動去維持一種相對安全的界限」

 

調(diào)研的時候，我們一共訪談了不同高校、不同專業(yè)的28位研究生。我印象最深的，是很多受訪者都和我表達(dá)過，導(dǎo)師擁有「扼住你命運的咽喉」的權(quán)力。它不僅會影響學(xué)生的表達(dá)意愿，也是很多沖突發(fā)生的原因。

 

最典型的隱性沖突就是利益沖突，比如給導(dǎo)師打工、干私活，能否給予相應(yīng)的勞務(wù)報酬；尤其涉及學(xué)生是否能按時畢業(yè)，矛盾和沖突會更容易發(fā)生。很多學(xué)生會直接說，我怎敢跟導(dǎo)師對著干，我只想順利畢業(yè)。我記得有一個采訪對象，他只是因為沒按照老師的要求去聽講座，就被導(dǎo)師威脅是不是不想畢業(yè)了。

 

還有一類是觀念或者經(jīng)驗層面的沖突。比如導(dǎo)師以「過來人」的經(jīng)驗要求自己，講自己年輕的時候怎么努力留一線城市，說學(xué)生不努力，但學(xué)生會覺得不同代際競爭壓力不同，現(xiàn)在「內(nèi)卷」這么厲害，不是努力就能成功。

 

也有行為習(xí)慣方面的沖突。很多學(xué)生其實能夠認(rèn)同導(dǎo)師的學(xué)術(shù)理念，分歧點是方式。有一個采訪對象和我說，導(dǎo)師布置一些任務(wù)或者否定他的建議時，會缺乏一些解釋，直接一句話，「你執(zhí)行就行，我不要你覺得?！惯@時候，他會不敢再和老師說，也會感到很困惑，為什么越長大反而越難和老師對話？

 

還有一個印象比較深的感受，至少有一類學(xué)生和我很像，從小在尊師重道的文化里成長起來，遇到?jīng)_突的時候，很少會認(rèn)為老師有問題，指責(zé)老師，會歸因于自己，怎么能和導(dǎo)師有沖突呢，為什么會這樣，有一個很強(qiáng)的心理斗爭過程。

 

往往越認(rèn)同導(dǎo)師、重視求學(xué)的學(xué)生，越容易被喚起害怕情緒。其中一個采訪對象是這么描述內(nèi)心那種微妙的恐懼：「導(dǎo)師很用心在指導(dǎo)學(xué)生，我也很想學(xué)好，但是我比別人都怕他，怕他發(fā)火、失望，很多時候不會找他，跟他交流需要鼓起勇氣。因此也造成誤解，他認(rèn)為我閉門造車，不能發(fā)現(xiàn)我中間出什么問題。」

 

周遭環(huán)境也在影響著學(xué)生的表達(dá)意愿。我遇到過很多學(xué)生，當(dāng)他們主動跟同學(xué)或者家里人說的時候，經(jīng)常得不到理解，對方可能覺得這是一件普通的小事，一句吐槽，但對于學(xué)生而言可能已經(jīng)積壓很久了。同一件事情，在不同人的視角下，落差真的特別大。這時候，他們就會覺得「說出來矯情，吞下去卡嗓子」。

 

另一個普遍的情況是學(xué)生的情緒困境。就像林老師剛才說的，導(dǎo)師處于強(qiáng)勢位置，很難切身體會到學(xué)生心里的羞恥、卑微、驚惶不安和挫敗無助，很多時候，還會直接向?qū)W生發(fā)泄不滿、厭惡與無視。而學(xué)生只能是這些情緒的承受方，如果不是極端的情況，他們不會表露憤怒。

 

在現(xiàn)實生活里也是這樣，身份與權(quán)力更高者就是會擁有更多的情緒特權(quán)。而弱勢一方則會傾向用「不主動」去維持一種安全界限。尤其當(dāng)導(dǎo)師沒有主動釋放溝通信號，營造包容的交往氛圍時，缺乏安全心理感知的學(xué)生，往往會用沉默和回避來應(yīng)對。

 

 

林杰：

「我感覺我就是別人家的導(dǎo)師」

 

研究導(dǎo)生沖突的這三年，我的心情一直很復(fù)雜，因為很多我身為導(dǎo)師的感受被確認(rèn)了。那兩年我越來越覺得，早年和學(xué)生那種亦師亦友的關(guān)系變了，主要是 「友」的部分流失了，更多時候像是如師如父。

 

可能研一還好，到了研二階段，學(xué)生面對發(fā)表的壓力、繼續(xù)讀博還是工作的壓力，這種時候你還想和學(xué)生保持朋友的關(guān)系，真的很難。比方說當(dāng)他們東西寫不好，研究思路不對，我就很容易著急批評，所以慢慢的，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生對我的變化，從原來很親近、很積極，轉(zhuǎn)化到不親近，甚至是用策略應(yīng)對我的狀態(tài)。

 

一旦遇到矛盾、摩擦，學(xué)生愿意當(dāng)面鑼、對面鼓的越來越少。當(dāng)然，這里面也有北師大的文化影響，學(xué)生整體比較乖，我不知道「乖」這個詞在他們看來是不是一個好詞，但我執(zhí)教這么多年，的確很少遇到學(xué)生懟老師的，哪怕當(dāng)面爭論，我不同意你觀點，都很少見，更不要說公開的當(dāng)面沖突。但是這樣一來，師生關(guān)系就會疏遠(yuǎn)，會停滯，這些我都經(jīng)歷過。

 

導(dǎo)生沖突這個選題，最早也是業(yè)青提出來的。2020年10月，我們?nèi)ネ庑ｉ_會，在出租車上，她講起自己的觀察，說和周圍同學(xué)、朋友聊天，發(fā)現(xiàn)大家對師生的相處都有困擾，又都不太敢正面說。她問我，能不能做這個方向的研究。

 

我想，業(yè)青提出這個課題，可能也和這方面的經(jīng)歷有關(guān)。我記得當(dāng)時看田野筆記，里面有學(xué)生提到：「導(dǎo)師在課堂和朋友圈時而比較親切幽默，時而朋友般溫和，時而頤指氣使，變化大的時候很難適應(yīng)。」我一下子就想到了自己。

 

后來我意識到，人都是多面的，相處久了，不同事情、不同場合，我會變換不同的身份，我自己可能覺得切換得挺順暢，但學(xué)生沒辦法接受我變得那么快，怎么昨天我還和風(fēng)細(xì)雨的，今天就忽然暴風(fēng)驟雨了。如果跟學(xué)生換一個位置，我也會覺得自己有時候面目可憎。

 

做完這個研究，我也會反思，自己在師生關(guān)系的處理上存在哪些問題，比如是不是要更多尊重學(xué)生選擇的多元性，適當(dāng)降低我的主觀期待；后來遇到矛盾的時候，我會坦陳自己的不當(dāng)，甚至向?qū)W生認(rèn)錯。但直到現(xiàn)在，我依舊覺得，研究做好了，未必實踐也能做得好，大部分時候，我的感受是成就感與挫敗感并存。

 

成就感是當(dāng)有的學(xué)生能跟得上，或者跟你比較投緣，在你的影響下，成長很快，這時候作為老師自然會有成就感。挫敗感是學(xué)生都有自己的想法，我能改變學(xué)生的地方微乎其微，有時候遇到學(xué)生的不理解，我也會很沮喪，有深深的無力感。

 

我經(jīng)常跟他們講，「我感覺我就是別人家的導(dǎo)師?！挂驗槲业拇_發(fā)現(xiàn)，相比自己師門的學(xué)生，別的老師的學(xué)生更愿意主動來找我。剛才還有一個以前的畢業(yè)生來看我，他甚至都不是我們學(xué)部的學(xué)生，只上過我的一門通識課，但畢業(yè)了，還會記得回來看我。

 

這大概就是距離產(chǎn)生美。

 

 

劉業(yè)青：

「我開始原諒自己」

 

回過頭看，提出這個選題，的確有我的困惑在。大概是研究生二年級，我忽然發(fā)現(xiàn)，很多事情都變了。

 

拿寫論文來說，研一的時候，我只要完成課程論文、實現(xiàn)導(dǎo)師的想法，但到了研二，有論文發(fā)表的壓力，我開始要把自己當(dāng)成一個研究者，獨立解決問題，直接和很多博后、青椒（青年教師）去競爭。對當(dāng)時的我來說，是有挑戰(zhàn)和難度的。

 

我在河南鶴壁出生、成長，從小到大都比較聽話。本科階段，我在華南師范大學(xué)讀的教育管理專業(yè)，做過很多小調(diào)研，去支教做過農(nóng)村留守兒童研究，很投入研究的過程，也覺得自己適合學(xué)術(shù)這條路。研究生考到北師大國際與比較教育研究院，算是轉(zhuǎn)了專業(yè)，所以無論是經(jīng)驗還是知識層面，我都有從0到1的跨越過程。

 

導(dǎo)師對我的期待也變了。出錯的時候，他以前可能會簡單地批評，哪里需要改進(jìn)，但那段時間，他會特別直接、鋒利地指出來。有時候批評很難把握對人和對事的尺度，我一下子就會覺得，自己不再是一個安逸的學(xué)生，沒有人會輕易原諒我。

 

包括剛才說人的多面性，我是有體會的。那段時間，有時候我會覺得老師待人很平等，像朋友一樣，但遇到學(xué)術(shù)層面的摩擦，他又有很強(qiáng)的權(quán)威感，我在體驗老師不同角色的轉(zhuǎn)變之間，會遇到一些困難，不知道怎么溝通、合作。

 

不光是我自己。平時和室友、同學(xué)聊起來，導(dǎo)生關(guān)系是非常主要的話題之一，我會發(fā)現(xiàn)，許多人都遇到過類似的困擾。比如導(dǎo)師對學(xué)生的論文構(gòu)思幾乎完全否定；導(dǎo)師要做太多項目、課題，對自己的學(xué)術(shù)成長沒有幫助。所以，那次和導(dǎo)師外出開會，我就提出想要研究導(dǎo)生沖突的想法，他也很支持。

 

后來，隨著田野的深入，我接觸到更多案例，也慢慢意識到，為什么老師說的那種亦師亦友的關(guān)系很難做到，因為「師」和「友」這兩種身份，本身就存在權(quán)力勢差。

 

當(dāng)我們說導(dǎo)師更有權(quán)力時，它是一種多形態(tài)交織的權(quán)力，不僅有制度規(guī)定的法定權(quán)力，還有倫理道德權(quán)威、社會影響力等等。當(dāng)導(dǎo)師習(xí)慣了在學(xué)生面前的高地位、尊敬待遇，日常交流中就很容易出現(xiàn)一些不對等的話語或情緒。田野里不少受訪學(xué)生就和我提到，導(dǎo)師批評的語言有時會無所顧忌，上升到個性打壓，或者給你的論文總結(jié)「幾宗罪」，很形象化也很扎人。

 

現(xiàn)在想來，這個研究對我最大影響就是，我開始原諒自己了。最早碰到?jīng)_突，我會覺得，為什么總是我跟老師有沖突，別人就沒有，是我不行嗎？是我做得不夠好嗎？現(xiàn)在我會覺得，學(xué)生會犯錯，導(dǎo)師也會犯錯。很多時候，可能雙方都是出于自以為的好意，反而產(chǎn)生了誤解和分歧。

 

社會化方面，我也成長了很多。我一直生活在學(xué)校的環(huán)境里，對老師、學(xué)生這些身份會有一個刻板印象，會投射自己的期待。尤其在基礎(chǔ)教育、大學(xué)本科時，師生關(guān)系相對松散，更容易感受到導(dǎo)師對學(xué)生的尊重關(guān)心、無私幫助。我對自己的定位也是一個初學(xué)者、初出茅廬的小輩，被帶領(lǐng)被包容。

 

但到了研究生階段，整體學(xué)術(shù)生態(tài)近似職場和微縮社會了，不再是純粹以師生主體、偏重教育關(guān)系的「學(xué)校」。相比以前，師生交往會涉及更多面向，而人與人之間的差異其實特別大，難免會有碰撞，經(jīng)歷了那段時間后，我會更加理解什么是一個真實的人，人的復(fù)雜性和多面性。

 

老師說，這個研究對他有影響，我能感受到。后來，當(dāng)他意識到我在回避，會主動找我，和我解釋當(dāng)時說一些很重的話，內(nèi)心是怎么想的，即使彼此還有認(rèn)同分歧，但至少我對他有了更多的理解，更愿意妥協(xié)。另外，導(dǎo)師在指導(dǎo)論文的時候，也會更尊重和理解學(xué)生。

 

 

林杰：

「不良的師生關(guān)系可以致病」

 

導(dǎo)生沖突只是近年來師生關(guān)系問題的一個表現(xiàn)。更早之前，我和另一個博士生還做過師門文化的類型研究。那幾年，關(guān)于研究生和導(dǎo)師關(guān)系異化的問題逐漸浮出水面，我的主要研究方向之一是組織理論，就想要從組織形態(tài)角度，研究師門對研究生學(xué)術(shù)發(fā)展的影響。

 

當(dāng)時，我們給不同的師門文化分了四種類型：散養(yǎng)式師門、部落式師門、家庭式師門、科層式師門。

 

散養(yǎng)式師門很好理解，導(dǎo)師除了要求學(xué)生完成學(xué)位論文之外，對學(xué)生、對師門活動規(guī)定很少甚至不作任何要求，師生之間的交流僅限于必要的學(xué)術(shù)活動，師門成員各行其是，互動很少。

 

部落式師門，它的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類似于民主集中制，導(dǎo)師就像是一個部落的長老，會充分考慮學(xué)生的意見之后做出最終決策，對學(xué)生也非常負(fù)責(zé)。

 

家庭式師門，就像一個大家庭，師門成員之間不僅是學(xué)術(shù)指導(dǎo)或?qū)W術(shù)伙伴關(guān)系，而且形成了非常親密的私人關(guān)系。

 

最后一種是科層式師門。師生關(guān)系更像是一種等級鮮明的上下級關(guān)系，導(dǎo)師就像管理嚴(yán)格的老板，會制定一些不成文的規(guī)章制度。師門成員之間的關(guān)系較為疏遠(yuǎn)，多限于工作交流。

 

聽上去，你可能會覺得散養(yǎng)式師門更好。而實際上，我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，四種師門都不能說絕對的好或者壞。從導(dǎo)生關(guān)系來講，越自由、松散的師門，的確越少發(fā)生沖突和矛盾。人際關(guān)系就是這樣，你們相處得越密集，交往暴露的面越多，摩擦的可能性越大。

 

但是，也會有散養(yǎng)型師門的研究生和我們表達(dá)不滿。我記得有一個受訪者是這么說的：「我這一年什么都沒干，可能我比較倦怠，但我覺得是因為沒有沖動和想法，也可能我之前這方面做得還是太少了，久而久之就會形成惰性，越來越不想鉆進(jìn)去。如果跟一個非常嚴(yán)肅的老師，你學(xué)不進(jìn)去他逼著你學(xué)，很可能過上一段時間也會好點?！?/span>

 

所以，一方面，學(xué)生的需求是多種多樣的，另一方面，和其他社會組織相比，師門的特殊性就在于，它遵循的不僅是理性邏輯，更是情感的邏輯。包括后來做導(dǎo)生沖突的研究，也會有學(xué)生和我們表達(dá)，「我和導(dǎo)師的關(guān)系里，最大的問題就是沒有問題。」

 

那次做完師門研究回來，我就在想，我到底是哪種師門？我要塑造一種什么樣的組織文化？我現(xiàn)在覺得，自由的精神還是最重要的，但是自由不是放任，尤其像學(xué)術(shù)的很多東西，你不能完全由著學(xué)生來，所以對我來說，這個問題就變成了，在自由和管束之間，怎么去做一個平衡。很多時候，這種平衡關(guān)系非常難。

 

剛才業(yè)青提到導(dǎo)生權(quán)力的不平等。其實做完導(dǎo)生沖突的研究后，我也會疑惑，為什么這幾年出問題的師門越來越多？師門文化真的有毒嗎？

 

我后來想到，師門文化，它其實跟中國傳統(tǒng)的師父文化有很大關(guān)系，很強(qiáng)調(diào)「父親」的角色，或者說「父權(quán)」，這里面就會存在天然的不平等，很容易出現(xiàn)人身依附的現(xiàn)象。對我來說，很重要的一點，就是要警惕師門的封閉性和導(dǎo)師把學(xué)生私有化的問題。

 

比如最近兩起學(xué)生集體舉報導(dǎo)師的新聞，嚴(yán)格意義上，它們都屬于學(xué)術(shù)欺凌的范疇。我記得2020年，《仙人掌心理健康調(diào)查》做過迄今為止對學(xué)術(shù)場域欺凌現(xiàn)象的最大規(guī)模調(diào)查，超過1.3萬名全球受訪者中，37%的人表示在職業(yè)生涯中經(jīng)歷過職場騷擾或欺凌。

 

我也做過學(xué)術(shù)欺凌的研究。和職場欺凌不太一樣，學(xué)術(shù)欺凌往往不是一個人欺凌另一個人，而是有旁觀者、協(xié)助者、支持者。有些人可能比其他人更容易遭受欺凌，但如果沒有環(huán)境支持，一些人偶爾為之的不文明行為不太可能演變成持續(xù)性的欺凌行為。

 

具體到這兩起事件的處理，我是有質(zhì)疑的地方的。拿北郵的事情舉例，學(xué)生集體寫了23頁的控訴內(nèi)容，這不是小事，對學(xué)生的發(fā)展和名譽(yù)來講，是一種巨大的損失，那么，在他們不得不上網(wǎng)控訴之前，有沒有嘗試跟學(xué)院和學(xué)校相關(guān)部門溝通，他們是怎么處理的？

 

我還注意到一點。從新聞被爆出來到學(xué)校的處理結(jié)果通報，只隔了一天。從法律上來講，這個人殺人了，也需要走法律程序，經(jīng)過舉證、調(diào)查、庭審，最后才走到審判結(jié)果。那么當(dāng)學(xué)生控告導(dǎo)師，也應(yīng)該有一個正當(dāng)程序，核查事實。

 

同時，這個正當(dāng)程序應(yīng)該適當(dāng)公開，讓老師有申辯的機(jī)會，學(xué)生也可以提供更多的材料。哪怕最后依舊是同樣的處理結(jié)果，至少有一個公平、公正的處理過程。對于學(xué)生、導(dǎo)師還是大眾，都能起到警示的作用。

 

我記得2018年，武漢理工大學(xué)研究生陶崇園墜樓案發(fā)生后，教育部曾出臺規(guī)定，要求「建立健全師德失范行為受理與調(diào)查處理機(jī)制，指定或設(shè)立專門組織負(fù)責(zé)，明確受理、調(diào)查、認(rèn)定、處理、復(fù)核、監(jiān)督等處理程序……」

 

從北郵的情況通報來看，的確成立了工作組，但是1天的時間就能調(diào)查完23頁內(nèi)容的全部事實嗎？這也就是說，學(xué)校的快速處理很可能是為了應(yīng)對輿論危機(jī)。

 

我不否認(rèn)這個老師確實存在失德行為，但是學(xué)生控訴導(dǎo)師是很嚴(yán)肅的事情，23頁的內(nèi)容，不僅涉及學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)欺凌的問題，還有大量涉及日常指導(dǎo)行為的事實細(xì)節(jié)。我看完真的覺得細(xì)思極恐，就像業(yè)青剛才說的，導(dǎo)生關(guān)系作為一種特殊的社會關(guān)系，從老師和學(xué)生的視角看，會有不同面貌。我甚至?xí)岩?，我自己日常指?dǎo)當(dāng)中很多事情是不是也可能被列舉成「罪狀」？

 

所以，23頁的控訴內(nèi)容里，哪些是有悖教師倫理，哪些存在一定的爭議，這一定需要經(jīng)過事實甄別。一旦被社會輿論輕易裹挾，沒有任何事實認(rèn)定，就直接蓋棺定論說這是一個「渣」導(dǎo)，對導(dǎo)師群體來說也不公平。

 

還有重要的一點是，學(xué)術(shù)欺凌根植于高等教育系統(tǒng)的組織文化與組織結(jié)構(gòu)，對它的辨識與處理難度也遠(yuǎn)高于一般欺凌。我們不能僅把欺凌看作個體道德問題，也要看成組織問題和系統(tǒng)問題。我也想說一句，大學(xué)是不是應(yīng)該將破除學(xué)術(shù)欺凌納入組織學(xué)習(xí)，使得學(xué)術(shù)欺凌的隱性知識轉(zhuǎn)化為顯性知識，再由知而行，塑造競爭、公平的學(xué)術(shù)生態(tài)呢？

 

我們的研究里雖然沒有碰到這種特別極端的案例，但說句實話，不極端的案例，結(jié)果也很讓人痛心。我記得有一個碩士研究生，她的天資很好，但因為和導(dǎo)師的理念不合，雙方都沒有處理好，最終她徹底斷了學(xué)術(shù)的念想。

 

美國心理學(xué)家埃里克森有一句話我印象很深，良好的師生關(guān)系可以「治」病，后來我還給這句話加過后半句：「不良的師生關(guān)系可以『致』病?！箮熒P(guān)系不是單方面的關(guān)系，無論對學(xué)生還是導(dǎo)師，關(guān)系出了問題，只能是兩敗俱傷。

 

  

劉業(yè)青：

「反抗的代價和求助的困境」

 

看到這兩起舉報事件，我沒有很震驚，在學(xué)術(shù)圈，這類事情并不鮮見，尤其是理工科的「實驗室文化」，科研任務(wù)重，大導(dǎo)下面還有小導(dǎo)，學(xué)生很容易變成被各方壓榨的學(xué)術(shù)零工。

 

訪談的時候，有些學(xué)生碰到類似的情況，會偷偷跟學(xué)院的心理醫(yī)生或者輔導(dǎo)員說，但最后大多只起到了疏導(dǎo)的作用，有的還會被反映給導(dǎo)師，至少在我了解的學(xué)校里，沒有一個有相對完善的制度去保護(hù)學(xué)生的權(quán)益。其實如果制度健全，我相信這兩起事件中的學(xué)生也不會走到破釜沉舟的地步。

 

我比較關(guān)注的一個點，是學(xué)生「集體」控告導(dǎo)師。我之前調(diào)研和聽聞的案例中，一些導(dǎo)師并不是無差別地欺負(fù)所有學(xué)生，更有可能的情況是單獨針對某一個或兩個學(xué)生。這個時候，同門的其他同學(xué)很可能是不會幫這個學(xué)生的，甚至?xí)馮A忍一忍。

 

之前網(wǎng)上也有過很多報道，單個學(xué)生受到學(xué)術(shù)欺凌，最后基本是悲劇收場。我也覺得很奇怪，為什么只有學(xué)生集體控告導(dǎo)師這樣的極端事件，才能獲得處理，單個學(xué)生，哪怕上網(wǎng)控訴，只要沒有引發(fā)很大的輿論，就很難得到正義。所以我看到這兩起事件的處理結(jié)果時，并不覺得開心，因為需要改變的空間還很大。

 

林老師剛才說，不健康的導(dǎo)生關(guān)系，最終會兩敗俱傷。但是從學(xué)生的角度，就像剛才提到的，很多隱性沖突之所以沒有爆發(fā)出來，就是學(xué)生意識到如果和導(dǎo)師產(chǎn)生正面的沖突，有的導(dǎo)師會不給寫推薦信，或者給學(xué)生「穿小鞋」。

 

這幾年，碩士博士師生階段，又很重視學(xué)術(shù)績效，學(xué)生很需要和導(dǎo)師合作。我之前遇到過一些采訪對象，本來要繼續(xù)讀博士，但跟了幾年后，意識到導(dǎo)師是「渣」導(dǎo)，最后就退學(xué)了。

 

大部分時候，能夠撐下去的學(xué)生，也經(jīng)歷過一定階段的心理斗爭，在親人朋友的支持下，最終自洽、和解，變得「清醒」，形成自己的「尺子」。面對導(dǎo)師發(fā)脾氣也好，要求學(xué)生做一些科研無關(guān)的事情也好，TA已經(jīng)可以做到情緒免疫，不影響自己內(nèi)心的評斷，忍下去，做好手上的事情，盡可能不影響自己的生活，將沖突的影響最小化。

 

當(dāng)然，學(xué)生在其中也有一定的能動性。比如有一些學(xué)生最后成功換了專業(yè)，或者換了導(dǎo)師。但在大部分情況下，這是不太可能的。國內(nèi)當(dāng)下的高校環(huán)境，換導(dǎo)師行為存在一定程度的污名化。大家會認(rèn)為，至少是師生一方出了問題，你想換，其他老師未必敢收。我在田野里就遇到過一些學(xué)生，他們還沒涉及換導(dǎo)師的狀況，就會擔(dān)心和別的老師關(guān)系太好，有失自己導(dǎo)師的面子。

 

另一方面，在現(xiàn)有的制度下，學(xué)生反抗的代價太大了。很多受訪對象和我表達(dá)過，有時候?qū)P(guān)系還不如企業(yè)里的老板和下屬的關(guān)系，至少在市場里，你可以跳槽、流動，但在導(dǎo)師負(fù)責(zé)制的師門里，你想要退學(xué)或者換導(dǎo)師，有些約等于自絕于專業(yè)所在的學(xué)術(shù)圈。

 

回到調(diào)研里，我還有一個感受，為什么一件普通的小事情，比如師生理念、性格上不和，或者說有利益沖突，這是每個人生活里都可能遇到的事情，但就是沒有一個合理的解決辦法，只能壓著，導(dǎo)致很多不正常的情緒、行為后來都變得正?；缓芏嗳死硭?dāng)然地接受下來，就像皇帝的新裝那樣。

 

有一些學(xué)生跟老師的關(guān)系其實達(dá)不到隱性沖突的標(biāo)準(zhǔn)。比如那些在外界看來已經(jīng)很不符合教育關(guān)系的行為，幫老師跑腿干雜活，幫忙照顧家人，他們會覺得是正常甚至是可以接受的，并不會因此跟導(dǎo)師不合，不愿意跟導(dǎo)師合作，也不會有內(nèi)心的糾結(jié)。他們好像接受了這樣的現(xiàn)實，接受了和導(dǎo)師就是這樣一種依附性的關(guān)系。某種程度上，我會覺得，這是導(dǎo)生關(guān)系異化里更為極致的版本。

 

回過頭來，我覺得我現(xiàn)在能跟林老師維持良好的師生關(guān)系，一個很重要的原因就是可溝通性。對于導(dǎo)生關(guān)系來說，溝通是信任的基礎(chǔ)。有了信任之后，再遇到一些小摩擦，雙方的耐受力和容忍度會提高，不會因為一句話，一個想法不同，就上升到很嚴(yán)重的層面上。

 

 

林杰：

「理想的導(dǎo)生關(guān)系是彼此成全」

 

今天的導(dǎo)生關(guān)系，和我讀書時候相比，真的變了。

 

我是上世紀(jì)90年代讀的碩士和博士。我和身邊的同學(xué)、朋友，都沒有經(jīng)歷過導(dǎo)生沖突，或者覺得，導(dǎo)師把我工具化了。那個時候，無論是大學(xué)的管理、氛圍，還是師門文化，都要比現(xiàn)在寬松很多。

 

哪怕我剛當(dāng)上導(dǎo)師的時候，每年評估，只要匯報上了幾門課，發(fā)了幾篇論文，就可以了。當(dāng)時沒有C刊制度，沒有分級，也沒有規(guī)定一個教授要發(fā)多少篇論文。在那樣一種時代背景下，更多的是放養(yǎng)型的導(dǎo)生關(guān)系，師生之間沒有那么多學(xué)術(shù)合作，沖突也會比較少。

 

但這十幾年來，高等教育的市場化，重視大學(xué)的評估和排名，審計主義與管理主義的盛行，研究生培養(yǎng)與評價模式轉(zhuǎn)向指標(biāo)與論文取向，所有教育原本應(yīng)該被保留的「空間」被各種量化的數(shù)據(jù)所侵占、填滿。不僅學(xué)生沒有自由，導(dǎo)師也沒有自由。

 

舉個最簡單的例子，以前我一年的論文發(fā)表任務(wù)只有一篇。但現(xiàn)在一年的論文發(fā)表任務(wù)翻倍還多，再加上其他的考核壓力，憑個人的能力、精力和時間，是不可能把所有的活都干完的，只能依賴學(xué)生完成一些硬性任務(wù)。

  

自下而上的學(xué)生需求被自上而下的制度要求禁錮，導(dǎo)師也很容易淪為外部壓制的直接轉(zhuǎn)嫁者。所謂的「卷」，最后都會轉(zhuǎn)嫁到導(dǎo)生關(guān)系上。

 

我在論文里也寫過，學(xué)術(shù)生態(tài)的惡化、教育理念的失落、導(dǎo)生關(guān)系的異化，都體現(xiàn)了文化引發(fā)的高期望在實現(xiàn)中遇到結(jié)構(gòu)性障礙。大學(xué)作為社會的微縮場域，導(dǎo)生共同面對現(xiàn)代理性的壓制。自由自主的話語觀念在現(xiàn)代社會中看似占據(jù)主導(dǎo)地位，卻始終存在一種由資本和知識等形式擴(kuò)張的外在壓制作為霸權(quán)束縛。

 

在我的教育理念里，我一直不想因為自己的科研壓力去綁架師生關(guān)系。但是這幾年，我開始思考導(dǎo)生關(guān)系的異化，這可能說明我也變了。我剛才還和來看我的畢業(yè)生說，以前自覺是很有人文精神的一個人，這些年我逐漸地墮落為社會科學(xué)工作者。無論是對自己還是學(xué)生的要求，越來越強(qiáng)調(diào)理性和邏輯，這讓我對學(xué)生抓得越來越緊。

 

你問我，面對這樣的情況，有什么樣的解法？我覺得沒有完美的解法，這不是簡單的導(dǎo)師出了問題，而是制度環(huán)境的問題。我們在研究里也發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)壓力小的學(xué)校，以及放養(yǎng)式導(dǎo)生關(guān)系中隱性沖突程度低，任務(wù)傳導(dǎo)與互動少，沖突發(fā)生概率自然就會低。

 

有一本叫作《慢教授》的書，里面有一段話我印象很深：「科研之運作并非如同一臺機(jī)器；研究有它自身的節(jié)奏，其中就包括暫停稍息，也要經(jīng)歷些看似沒什么生產(chǎn)力的階段。慢下來，就能讓我們擺脫對年度工作總結(jié)的恐懼，轉(zhuǎn)而思考，長遠(yuǎn)看來到底什么才是可持續(xù)的。更何況，可持續(xù)的意義，不只體現(xiàn)在我們的個體身上，還能擴(kuò)展成群體的智識探索的活上?！?/span>

 

就像作者說的那樣，只有重新營造一個自由、寬松的環(huán)境，回歸以人為本的教育本質(zhì)，我們才能從根本上去除導(dǎo)生關(guān)系的異化，也只有學(xué)術(shù)生態(tài)好了，不良的師生關(guān)系和導(dǎo)生的惡性沖突才能被徹底根除。

 

我記得北大博士畢業(yè)后，有一年回去看導(dǎo)師，我問他，為什么在我們讀書的時候，您不多管我們一些？他說，你們不需要管。這是讓我非常意外的一句話。那時我才理解，老師的自由之風(fēng)氣是怎么來的。

 

現(xiàn)在，隨著恢復(fù)高考后那一代老教師的退休，新的高校教師的代際文化已經(jīng)形成了，也就是大家所說的「內(nèi)卷性」文化。我不知道我該怎么去抵擋，因為不可能外部環(huán)境風(fēng)云變幻，我們師門內(nèi)還能從容行事，只做我們想做的事。

 

回到導(dǎo)師這個身份，這幾年，我也打破了原來我有點自以為是的理想主義魔咒。以前，我真的希望我的學(xué)生能繼承我的衣缽，培養(yǎng)一兩個得意門生。但是做導(dǎo)師這二十年，我發(fā)現(xiàn)，人能改變的事情真的不多。每一屆學(xué)生畢業(yè)，我都會總結(jié)經(jīng)驗，后來發(fā)現(xiàn)，哪怕你帶過100個學(xué)生，當(dāng)再面對一個新生時，所有的經(jīng)驗還是會失靈，因為每個人都不一樣。所以因材施教，真正難的不是「施教」，而是「因材」。

 

所以說到最后，我認(rèn)為在現(xiàn)有的環(huán)境里，理想的導(dǎo)生關(guān)系，大概就是這四個字：彼此成全。無論畢業(yè)之后，他們是繼續(xù)從事學(xué)術(shù)，還是轉(zhuǎn)行，只要開心自在，成為自己想成為的樣子。否則，我們接受那么多高等教育，甚至讀完博士之后，依舊很痛苦，依舊覺得生活在別處，那還有什么意義呢？

 

 

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