年輕人為何正在喪失意義感？

別樣的人生樣態(tài)

近些年來，年輕人中間發(fā)生的某些變化已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了80后們曾經(jīng)的社會認(rèn)知。

我前幾年有一個學(xué)生，在課堂上分享案例的時候說的是他自己。他說自己覺得一切都沒有意思，學(xué)習(xí)沒意思，工作沒意思，戀愛也沒有意思，甚至打游戲都沒意思極了。

當(dāng)時的課堂討論給予了他很多設(shè)問，比如說，他的家庭條件較好，才會失去奮斗的動力嗎？答案是否定的，他說自己父母打工，條件一般。又問，是因?yàn)楦改钢行W(xué)時期管得太嚴(yán)，然后在大學(xué)時期茫然不知所措嗎？答案也是否定的，他說自己父母文化水平不高，管自己的并不多。還有人問，是因?yàn)樵?jīng)受到過什么情感上的挫折才不愿意談戀愛嗎？仍舊是否定，他說自己沒有喜歡過別人。又有人問，他自己游戲的水平怎樣，是不是因?yàn)槎挝惶哂X得沒有對手了？他的回答依然否定，他只是偶爾游戲，甚至沒有什么沉迷的狀態(tài)。有同學(xué)認(rèn)為他至少應(yīng)該有自己的某個興趣愛好吧？他的回答也是否定，沒有愛好，不想運(yùn)動，不想逛街，不想跟別人交往，甚至他想象將來可以找到一個不需要與人接觸的工作來養(yǎng)活自己。

一切都毫無緣由地發(fā)生，這個00后難道只是個例嗎？

然而我又聽聞了這樣一個人。一個婦女早年離婚，自己一個人靠著做家政當(dāng)保姆的收入將兒子撫養(yǎng)成人，并且送其到大學(xué)讀書畢業(yè)，甚至她還在縣城買房為兒子結(jié)婚做準(zhǔn)備。努力的媽媽卻并沒有養(yǎng)育出努力的兒子。兒子大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)四年，如今沒有工作、沒有女友，天天點(diǎn)外賣，宅在家里不出門，打游戲、睡覺，不與人接觸，體重已經(jīng)超過200斤。

媽媽50多歲，已經(jīng)快干不動了，可是兒子卻一點(diǎn)獨(dú)立和努力的跡象都沒有。媽媽曾經(jīng)托人幫助兒子找工作、介紹對象都失敗了。兒子對于工作的認(rèn)知就是“我不想與人接觸”，天底下自然不會有這種不與人接觸的工作；對于戀愛結(jié)婚他更是毫無欲望也絕無可能，身材管理失敗，人生失敗。

兒子沒錢的時候就會找媽媽要，不給的話就有可能餓肚子；媽媽若是逼著他出門或是去找工作，他極端的時候還會以死要挾。努力的媽媽一直愁苦，卻無力改變現(xiàn)狀，她最終還是看不得兒子挨餓，也還是見不得兒子尋死，于是只能仍舊剝削自我養(yǎng)活著這樣的一個“廢人”。

活著就好。以前我們就只是說說，活著本身一定會被賦予更多的意涵，然而現(xiàn)在情況似乎真的變?yōu)榱酥皇腔钪?span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-kerning: inherit; font-feature-settings: inherit; font-variation-settings: inherit; vertical-align: baseline;">我們應(yīng)該怎樣的活著呢？

今年春節(jié)的時候，看不少人寫了回鄉(xiāng)記，其中有一個現(xiàn)象讓我印象深刻，就是大學(xué)畢業(yè)生中存在著不少因?yàn)榭佳锌脊?ldquo;三戰(zhàn)”“四戰(zhàn)”的人?？h城里的付費(fèi)自習(xí)室悄然流行，其中的消費(fèi)者大部分是這些縣城中的考研考公者。在調(diào)查者的描述中，考研考公也似乎被賦予了“正當(dāng)性”，即年輕人可以因?yàn)檫@個理由幾年甚至更長的時間不工作，也可以因此而繼續(xù)“啃老”，考不考得上呢？甚至都可以預(yù)期“考不上”。

我有一個曾經(jīng)的學(xué)生在某市一個二本院校當(dāng)老師，他告訴我說，自己有個學(xué)生年齡比身為輔導(dǎo)員的他還大，快30歲，這是因?yàn)檫@個學(xué)生高考了8次，一直想要上一個好大學(xué)，最終也還是抗不過上了一個二本。

在我上學(xué)的時候，雖然也時常聽聞因?yàn)榭荚囀《鴱?fù)讀，但是卻極少有“再三再四”的情況。專門的考研考公，是不是就可以有了推遲工作、推遲婚戀、推遲承擔(dān)家庭責(zé)任的正當(dāng)借口了？難道與教育相關(guān)的這一切真的就只成為了一些年輕人逃避長大、規(guī)避責(zé)任、避免努力的最好借口嗎？

教育卻從來都不是目標(biāo)，只是途徑，我們的目標(biāo)從來都是更加穩(wěn)定高薪的工作和更加優(yōu)質(zhì)的生活。只是年輕人可能已經(jīng)在享受著這樣“虛”的生活，這是他們的起點(diǎn)而非終點(diǎn)，于是再讓他重新回到為生活而努力、奮斗、闖蕩的“來”路并不容易。

可悲，家長們的努力創(chuàng)造著的只是一個“寒門溫室”，卻不一定指望孩子能夠真正成人與成才。即，他們自小接受的生活便是衣食無憂、與網(wǎng)絡(luò)為伴，物質(zhì)上依賴、精神上自由；在學(xué)習(xí)上接受老師和家長的各種精細(xì)化安排，然后一個人努力學(xué)習(xí)就可以獲得認(rèn)可。這樣的成長模式給予了年輕人以強(qiáng)烈的心理暗示：只是看起來努力讀書便好，便會得到認(rèn)可！于是，在大學(xué)校園里，我也依然看到了大量的學(xué)生不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，他們?nèi)ド险n、考證、參加活動、做項(xiàng)目、爭取績點(diǎn)、爭取獎勵，目標(biāo)是獲得優(yōu)異的成績與各項(xiàng)獎勵，以為未來的工作積累資本。只是眼神有點(diǎn)空洞，努力得有點(diǎn)疲憊，想象得過于功利與現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，這些在社會中能夠產(chǎn)生的實(shí)效有多少呢？

另有一位大三女生正在經(jīng)歷著前所未有的困惑。中小學(xué)時期的努力自不必說，大學(xué)時期她也依然努力。在大學(xué)的前兩年，她認(rèn)真聽課，爭取當(dāng)學(xué)生干部，失敗了；她也想要去考取一些證書，努力了兩個學(xué)期，也失敗了；期間她還試圖參與項(xiàng)目，爭取一些活動上的獎勵，但是也失敗了；又加上所學(xué)專業(yè)在社會上的評價并不是很好，她也看不到未來。大三的她開始對于自己產(chǎn)生了深深的懷疑，一方面是對自我能力的懷疑，另一方面是對未來工作生活不可遏制的焦慮。

像女生這樣的大學(xué)生并不少見，甚至是大學(xué)生的常態(tài)——不停運(yùn)轉(zhuǎn)卻空洞無比。當(dāng)下的大學(xué)評價體系，篩選出少量的績優(yōu)者成為“贏家”，獲得各種證書與獎勵，成為他們未來發(fā)展的資本；可是這背后卻是大量努力而不被認(rèn)可的大學(xué)生。

我不止一次地告訴學(xué)生，成就這樣的“贏家”注定要有大量的“失敗者”，可是我們不是失敗者，這只是外在評價體系對于我們無形的支配，我們要反支配，要激發(fā)自己的主體性，要建構(gòu)自我成長的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。大多數(shù)的學(xué)生對于我這樣的言論并不理解，他們依然還是對于各種活動、獎勵和項(xiàng)目難以抵抗。2000多年前的孔子就說“有教無類”，今天我們對于大學(xué)生事實(shí)上的類別化居然是“贏者”與“失敗者”，真是令人痛心。

為什么要這樣活著，別無選擇嗎？也許，這樣的活著只是他認(rèn)為的努力過后的絕境。人生被自我的認(rèn)知限定在封閉的系統(tǒng)，被自我的努力欺騙，被周邊的“優(yōu)越環(huán)境”欺騙，被親人過高過虛的期待欺騙。心靈一直不被實(shí)物填充，只需要做一個不停運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器？那么心靈饑渴到一定程度便會絕望、麻木、虛無、空洞。空心而不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大學(xué)生，高考七八次的人，專職考研考公多年的人，大學(xué)畢業(yè)后社恐不愿意工作、戀愛、生活的人。

體驗(yàn)創(chuàng)造意義

也許跟意義有關(guān)系。不少人都在做著關(guān)于意義的表演，即他們只是在做著“看起來很努力”的行動——不停運(yùn)轉(zhuǎn)、不停算計。然而，事實(shí)上又沒有意義，因?yàn)?span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; font-stretch: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-kerning: inherit; font-feature-settings: inherit; font-variation-settings: inherit; vertical-align: baseline;">沒有意義的累才是真的累，沒有意義的努力的結(jié)果才是真的失敗，對于沒有意義的堅持才會無動于衷。有意義的努力不會感到累、不會是真的失敗，也不會對于自我無動于衷。

還是在大學(xué)的課堂上，我曾經(jīng)與學(xué)生一起討論為何一些年輕人不愿意戀愛結(jié)婚。大學(xué)生們的觀點(diǎn)似乎很一致，他們也許已經(jīng)形成不結(jié)婚的“政治正確”。不少同學(xué)對于這樣的描述甚是認(rèn)同：戀愛很麻煩，自己的事情都考慮不明白還要為別人考慮？戀愛要成本，沒有禮物、不過節(jié)日、不逛街消費(fèi)，談什么戀愛呢？沒有房子、車子，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，談什么結(jié)婚呢？

有位男同學(xué)說，一個人過得好要比兩個人在一起受苦強(qiáng)。如果要結(jié)婚就要耗費(fèi)我十年的好日子，我為什么要放棄好日子而進(jìn)入婚姻的泥潭呢？我反問，什么是你認(rèn)為的“好日子”？竟然被學(xué)生們嗤之以鼻。

我又反問，為什么兩個人在一起一定是“受苦”呢，同甘共苦、相濡以沫呢？大學(xué)生們?nèi)浩鸲ブ?。有人說，老師你講得太理想化，現(xiàn)在沒有物質(zhì)基礎(chǔ)就是受苦。

有女同學(xué)說，女人陪著男人同甘共苦，將來他變心女人被拋棄了怎么辦？還有同學(xué)說，為什么要為另外一個人委屈自己？看到別人可以時常美容、旅游、直播、逛街，可以擁有各種自己喜歡的東西、拍美美的照片，自己只能不停努力、麻煩不斷，為什么要這樣？

物質(zhì)基礎(chǔ)之上的戀愛結(jié)婚，這是不是“美滿婚戀”呢？看起來美滿的婚戀是用物質(zhì)堆砌起來的，而且婚戀中不應(yīng)該有委屈、犧牲和妥協(xié)，否則便不是美滿的。這樣的婚戀認(rèn)知支配了年輕人的婚戀行為和選擇，所有不夠“美滿”的婚戀都是不值得擁有的，寧愿一個人的美滿也不要兩個人的不美滿。

然而，有真正美滿的婚戀嗎？看起來美滿就是有意義的嗎？當(dāng)下的美滿能夠托舉了未來的生活嗎？同樣的美滿婚戀也許會最為根基不牢。在婚戀中，也要有“小仙女”的生活。原來，他們追求的婚戀竟然要在“天上”尋求，如此空洞與虛無。重要的是，這樣的認(rèn)知成為了年輕人進(jìn)入婚戀生活的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)便要婚戀就是自尋苦吃，就成為群體中的異類，注定要“受苦”。

這種婚戀認(rèn)知對年輕人有著兩個方面的關(guān)鍵影響。一方面，物質(zhì)基礎(chǔ)的較量與算計中，婚戀本身就消解了意義。愛性婚的分離，戀愛成了麻煩的事，婚姻成了純粹物質(zhì)的較量和算計，無愛無性無婚的生活成為了一種值得慎重考慮的選擇。另一方面，婚戀沒有經(jīng)營、沒有創(chuàng)造、沒有迂回曲折、沒有相互支撐與支配的辯證統(tǒng)一，人們不是在“過”婚戀生活，而是一直在天上尋找著一種物質(zhì)豐富、愛情完美的“理想”婚戀生活。

婚戀本身喪失了意義，在婚戀中的個體提升與優(yōu)質(zhì)生活才是意義。于是，婚戀建構(gòu)的基礎(chǔ)成為了個體追求的各種算計與標(biāo)準(zhǔn)。這樣的婚戀生活，一方面會由于物質(zhì)基礎(chǔ)的建構(gòu)而變得標(biāo)準(zhǔn)化，另一方面也會由于失去彈性與空間而變得虛無。

物質(zhì)基礎(chǔ)不夠便不要，一言不合便分開，只要好處而不要麻煩，只要愛情而不要妥協(xié)。這樣的婚戀生活就是自我的充分釋放，不需要愛恨情仇，更不必有什么饑寒痛楚的體驗(yàn)。婚戀只是婚戀，不與生活結(jié)合，于是它就只能飄在空中，成為了“小仙女”們的虛無而難得的“理想”。

本應(yīng)談?wù)摳星榈幕閼偕星胰绱怂阌?、虛無，生活和生產(chǎn)上更是如此。我們生活的所有重心就在于“如何消費(fèi)”，即自己的品味和品質(zhì)如何，又如何安排并釋放自己的消費(fèi)力。這是因?yàn)槲覀儙缀跛械纳詈馁M(fèi)品都來自于市場滿足，我們不再“親自活著”，而是靠市場活著。市場有門檻和條件，活著亦然。很多從事服務(wù)行業(yè)的人努力活著都在提高著別人的生命質(zhì)量，親自活著竟然如此稀缺。

社會是一個不停運(yùn)作的大機(jī)器，每個人被卷入其中，有著需要遵從的特殊規(guī)則。競爭壓力無處不在，各種社會洪流奔騰不息，成為推動個體的外動力，不進(jìn)則退；外在的社會評價讓我們難得有自我，主體性不足，想要自由，想要釋放，想要喜歡的人和事，想要過自己想要的生活。

然而，工作生活的不如意十之八九。于是，婚戀領(lǐng)域成為了我們釋放自我的最重要空間；而追求安穩(wěn)、輕松、高薪也成為了迫切需求，是打工人的人生理想。只是這種理想竟然與吃穿住用行的切身安排并不相關(guān)，只與個體體驗(yàn)相關(guān)。這是一個體驗(yàn)匱乏的時代，我們不需要用飽含“愛恨情仇”的體驗(yàn)去生活和工作，只需要隨著社會擺動；我們也不需要去經(jīng)歷所謂的饑寒痛楚，因?yàn)橹灰槟?、空洞、虛無地活著便好。

生命原動力是什么？就是活著，關(guān)于吃穿住用的獲取。然而現(xiàn)代高品質(zhì)的生活偏偏就是要在人類的吃穿住用的層面上簡化、科技化、專門化。

意義是一個很奇怪的存在，它可以產(chǎn)生在一切與體驗(yàn)有關(guān)的特殊時刻。幸福美滿是意義，艱難困苦也是意義；有了結(jié)果就有意義，可是沒有結(jié)果也可以意義升華；能夠釋放自我是意義，可是臥薪嘗膽終成大器也是意義。唯獨(dú)當(dāng)我們沒有自我、沒有主體性、沒有體驗(yàn)，只有按部就班、流程化、無力而無為的生活時，就只有了空洞虛無，沒有了各種體驗(yàn)就喪失了改變的動力，消耗了欲望，就喪失了意義生產(chǎn)的基本條件？

所以，我覺得我們還是要不停地體驗(yàn)，體驗(yàn)這個多彩的世界，在此基礎(chǔ)上才能研究它；體驗(yàn)不同的人生命運(yùn)，才能獲取完整的生命感悟。就如同中小學(xué)生寫作文，他們被教授了各種句式結(jié)構(gòu)、作文模板、也記憶了各種好詞好句，可是唯獨(dú)沒有真實(shí)的生活體驗(yàn)，于是寫出來的作文形式完美卻空洞無物，跌宕起伏卻胡編亂造、矯揉造作。今天的我們該如何面對自我的饑寒痛楚、愛恨情仇？如何面對人生、生產(chǎn)出自己的人生意義呢？

本文轉(zhuǎn)自于   新浪  王人平