農(nóng)村孩子奢談夢想 公益機構(gòu)如何支持鄉(xiāng)村教育?
鄉(xiāng)村教育需要的不再僅是捐資贈物,更多需要個人能力的幫扶、發(fā)展空間的拓展、精神素養(yǎng)的提高等,幫助孩子們成為一個積極探索、全面發(fā)展的人
四川涼山,五年級的學(xué)生正在上閱讀課。近年來,隨著教育資源持續(xù)投入,在經(jīng)濟欠發(fā)達的鄉(xiāng)村,校園硬件匱乏的問題有所緩解,但是在教學(xué)內(nèi)容和方式上仍相對落后。圖:視覺中國
【財新網(wǎng)】張果是一名縣鎮(zhèn)高中學(xué)生,她的一天從早上5:50開始,到晚上11:30回宿舍。每天的午飯和晚飯,她都會跑步去食堂,因為只有30分鐘的午飯時間。每天下了晚自習(xí),熄燈前她有半個小時的時間和8個室友一起排隊洗衣服、洗澡、洗頭。只有每周日的下午,她才有兩個小時的假期。
周假的兩個小時里,她最常做的還是跟同學(xué)在奶茶店打游戲,她其實也覺得玩手機挺無聊的,但是除了刷抖音、刷番劇或打游戲,她沒有什么別的活動可以參加,手機成了唯一的選擇。她害怕接近老師,父母在外打工,最常發(fā)來的消息是三句:你吃飯了嗎?錢還夠不夠花?要專心學(xué)習(xí)。
在學(xué)校里,學(xué)生們按成績被分為普通班、重點班學(xué)生,按學(xué)科又分為文科、理科、傳媒生、體育生……張果是一名普通班的體育生。身邊人會對她說:女孩子學(xué)體育以后能有什么出息?在普通班,如果不學(xué)體育的話,能有什么出路?這些議論讓她也十分困惑。
這是北京毅恒摯友大學(xué)生志愿服務(wù)促進中心(下稱“毅恒摯友PEER”)的研究員們2020年-2021年駐扎縣中時完成的“縣鎮(zhèn)中學(xué)生畫像”調(diào)研項目,“(張果)是每所縣鎮(zhèn)中學(xué)3000名學(xué)生的一個縮影。”毅恒摯友PEER負責人曹笛說。
鄉(xiāng)村教育是中國教育的難點問題。近年來,隨著教育資源持續(xù)投入,在經(jīng)濟欠發(fā)達的鄉(xiāng)村,校園硬件匱乏的問題有所緩解,但是在教學(xué)內(nèi)容和方式上仍相對落后。人口形勢變化、科技發(fā)展、產(chǎn)業(yè)調(diào)整等因素的影響下,鄉(xiāng)村學(xué)生的教育面臨新的挑戰(zhàn)。在近日由21世紀教育研究院、北京市西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會、湖南省教育基金會等聯(lián)合主辦的第七屆中國教育公益組織雙年會的多個分論壇上,來自全國各地的教育從業(yè)者、教育公益組織等共同討論鄉(xiāng)村教育的新難點及教育公益組織的應(yīng)對方案。
根據(jù)21世紀教育研究院發(fā)布的《教育公益領(lǐng)域發(fā)展研究報告》,全國的教育公益組織中,關(guān)注鄉(xiāng)村地區(qū)的占到半數(shù)以上,對比十年前,各組織關(guān)注的議題愈發(fā)豐富,除了傳統(tǒng)的閱讀等議題,在美育、鄉(xiāng)土教育、生命教育等方面議題都有較大發(fā)展。21世紀教育研究院研究總監(jiān)郭婷婷表示,整體來看公益組織更多地強調(diào)發(fā)展性教育需求,不再僅僅捐資贈物,或解決弱勢群體的經(jīng)濟困難,更多去幫助目標群體建立社會支持系統(tǒng),成為一個積極探索、全面發(fā)展的人。
毅恒摯友PEER的研究員們觀察到縣鎮(zhèn)高中生面臨四重困境:一切安排以高考備考為中心,擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時間;缺少社會化的學(xué)習(xí)和知識系統(tǒng),不會玩,也不關(guān)心身邊發(fā)生的事情;缺少自我表達的空間;評價體系單一,通過成績被簡單標簽化,縣中無法支持學(xué)生多元化的成長需求。
陜西純山教育基金會秘書長廖瑾提到,在千軍萬馬上獨木橋的考大學(xué)之路上,鄉(xiāng)村青少年投入的學(xué)習(xí)心力和成本是更加巨大的,但是大學(xué)畢業(yè)后的就業(yè)機會和在城市生活的艱難,使得很多鄉(xiāng)村大學(xué)生陷入了新一代“留不下的城市、回不去的農(nóng)村”的困境中,鄉(xiāng)村孩子的家長對于“知識改變命運”的認知逐漸開始松動。“鄉(xiāng)村兒童學(xué)習(xí)的成就動機也已經(jīng)發(fā)生了改變,如何激發(fā)鄉(xiāng)村孩子的學(xué)習(xí)動機需要教育界進一步思考。”
她還談到,由于學(xué)校的撤并和父母離家工作等,許多鄉(xiāng)村兒童缺少家庭教育缺少。在一些地方,鄉(xiāng)村學(xué)校從小學(xué)一年級就開始實行寄宿制度。這雖然某種程度上解決了兒童無人照料的問題,但也增加了兒童對于電子設(shè)備的依賴。不僅如此,單調(diào)的鄉(xiāng)村學(xué)校生活、陳舊的教學(xué)方法,也導(dǎo)致孩子們學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)興趣下降。如果師生、同學(xué)關(guān)系不好,孩子們更加難以滿足自我認知、情感培育等多方面的成長需要。
廖瑾認為,在家庭教育缺失、學(xué)校教育失效的狀態(tài)下,絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村青少年在完成九年義務(wù)教育離開學(xué)校時,連基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都未必建立了,更別說自主學(xué)習(xí)能力,而這種習(xí)慣和能力是應(yīng)對現(xiàn)代生活工作所必須的。學(xué)歷、學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力三者都缺乏,必然會影響鄉(xiāng)村青年在進入職業(yè)發(fā)展階段時缺乏就業(yè)競爭力。
社會企業(yè)領(lǐng)心教育關(guān)注到鄉(xiāng)村中學(xué)生的心智發(fā)展,領(lǐng)心教育創(chuàng)始人郭鑫悅介紹,鄉(xiāng)村中學(xué)生在成長過程中面臨情緒、認知等多重困境??焖俪擎?zhèn)化下,被留在鄉(xiāng)村的孩子見證了一系列的變化,如師資不足、流動率大等,學(xué)生容易感到緊張,青春期的孩子也正處于情緒敏感的狀態(tài),而父母和老師缺乏情感教育的訓(xùn)練,學(xué)生往往難以從身邊人得到支持。
此外,互聯(lián)網(wǎng)時代的信息多樣和紛雜,學(xué)生缺少獨立思考訓(xùn)練的機會,很難篩選信息并作出理性的選擇,與此同時,應(yīng)試機制下成年人關(guān)注點較為單一集中在學(xué)習(xí)成績,而青春期的孩子正處于完成自我同一性思考和認定的過程中,導(dǎo)致學(xué)生常常處于自我評價和他人評價的矛盾之中。領(lǐng)心教育為孩子們提供系統(tǒng)的社會情感學(xué)習(xí)、成長型思維與批判性思維的學(xué)習(xí)資源與服務(wù),希望培養(yǎng)內(nèi)心充盈、獨立思考、能解決復(fù)雜問題、具有國際視野的鄉(xiāng)村中學(xué)生。
普職分流政策下,鄉(xiāng)村學(xué)生的出路問題受到關(guān)注。對于大多數(shù)農(nóng)村孩子來說,第一學(xué)歷的學(xué)習(xí)終點是職業(yè)學(xué)校。而不少中職生上學(xué)面臨“學(xué)不好”,學(xué)了“用不上”的問題。
蔡崇信公益基金會職業(yè)教育項目負責人劉言提到,在很多中西部貧困縣的職校里,并不能做到“雙師制”,教師資源匱乏,教材、硬件設(shè)備和專業(yè)設(shè)置也與實際生產(chǎn)嚴重脫節(jié),由于本地產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,產(chǎn)教融合方面也十分落后,學(xué)生缺乏實踐機會。很多中職學(xué)生對自己未來想學(xué)什么、做什么沒有概念。“印象很深的一些孩子對我們說:我們不是壞孩子,但是大家都把我們當成壞孩子來看。當我知道要去中職學(xué)校,我內(nèi)心是排斥的,因為我想上普通高中。”劉言說。
在城市,這些鄉(xiāng)村孩子的身份是流動青少年,他們擁有相似的背景。在青草公益,工作人員和志愿者們希望支持教育資源薄弱的青少年找到成長的動力和方向。廣州市越秀區(qū)青草青少年成長服務(wù)中心青年發(fā)展主管歐陽鵬說道,受戶籍政策等因素限制,這個群體往往看不到有希望的升學(xué)路徑,對未來缺乏想象的動力和信心,視野相對受限。他提到,曾在項目中遇到一位喜歡畫畫的同學(xué),在熟悉志愿者后終于吐露說自己想做設(shè)計師,但每次提到這個愿望,她也會馬上堅決地說這肯定不可能實現(xiàn)。后來在志愿者們的幫助下,她開始為自己做職業(yè)規(guī)劃,并進入了職校學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計。
他還關(guān)注到,不少同學(xué)初中畢業(yè)進入職校后,就進入“放養(yǎng)”狀態(tài),其實他們還需要更長線的支持,例如時間管理、制定目標和計劃,以及獨立思考的技能。他舉例,有同學(xué)在參加完項目后,學(xué)會了分辨信息真?zhèn)?,發(fā)現(xiàn)自己是被騙進所在的職業(yè)學(xué)校的,她本可以上更好的公辦職業(yè)學(xué)校。“她之前是完全相信學(xué)校就是一切,學(xué)校說的都是對的。經(jīng)過了這個事情之后,她整個人的思想就開始變化了。這樣一種獨立思考的能力,離開了技校之后,她就可以用在追求自己夢想的道路上。”
鄉(xiāng)村女孩面臨性別不平等帶來的更嚴峻的挑戰(zhàn)。支持鄉(xiāng)村女孩發(fā)展的公益機構(gòu)有靈且美創(chuàng)始人歐陽晨曦回憶,在做活動時問女孩們是否喜歡自己?有女孩說不喜歡,因為長大了要嫁人,要變成像媽媽一樣,經(jīng)歷離婚、家暴,我不想成為她。有女孩說不喜歡我是女孩,因為哥哥叫我賠錢貨,媽媽說如果不好好做家務(wù),長大嫁人了被人打,不要回來找她。還有女孩說,因為我是女孩,所以爸媽會離婚,如果我是男孩,他們就不會離婚。
“這樣的聲音內(nèi)化在她的內(nèi)心里,造成了每個女孩對自己說的:我是不值得被愛的。體現(xiàn)就是有些女孩開始自暴自棄,另外有些女孩不斷地通過證明自己足夠優(yōu)秀,來證明自己是值得被愛的,但是優(yōu)秀的盡頭不是愛。”歐陽晨曦說。她希望幫助女孩鏈接內(nèi)心真實的想法,找到自己的力量。
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