看清世界，
首先是看清自己。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后聲名大振，他卻說：“要趕快忘記這個獎項，否則將會在沾沾自喜中迷失自己。”
八年之后，莫言帶著新作《晚熟的人》接受采訪時又說：
一個人最為清醒的自覺，是知道自己的位置，如同知道自己的臉面一樣。
活得通透的人，高處不迷失，低谷不自卑，始終擺正自己的位置。
1
不高估自己，是境界
《晏子春秋》里有個故事。
齊國宰相晏子乘車外出，馬車正好從車夫的家門前經(jīng)過。
車夫的妻子從門縫中偷看，只見自己的丈夫坐在車上的大傘蓋下，鞭打著高頭大馬，趾高氣揚(yáng)，十分得意。
等車夫回到家，他的妻子說想棄他而去。
丈夫問她原因，妻子說：“晏子身為齊國宰相，卻沉穩(wěn)謙遜，反倒是你，只是幫著趕馬而已，卻認(rèn)為自己身份高貴，長此以往，會招來禍?zhǔn)隆?rdquo;
車夫這才意識到自己言行失當(dāng)，從此變得謙虛起來。
許多人如這個車夫一般，得到好的資源，有了大的舞臺，便以為自己高人一等。
一旦離開自己的位置，那些自視甚高的人，往往很快就能體會到什么叫人情反復(fù)。
而清醒的人，往往有自知之明，不太把自己當(dāng)回事。
莫言得了諾獎以后，有人專門為他建了一個“莫言文學(xué)館”。
該館以王蒙題寫?zhàn)^名，對聯(lián)則是賈平凹的手跡：
“身居平安里，心憂天下；神游東北鄉(xiāng)，筆寫華章。”
面對旁人的熱情，與著名作家的助力，莫言卻認(rèn)為文學(xué)館的存在十分荒誕，“文學(xué)館里的莫言，是與己無關(guān)的外人。”
在他心里，作家最重要的永遠(yuǎn)是作品，而非外界給予的喝彩與虛名。
他時刻告誡自己：
“不要把自己想象成了不起的人物衣錦還鄉(xiāng)——雖然這樣可以獲得虛榮的滿足。我永遠(yuǎn)知道自己是從哪里來的。”
所以他從不為自己的成就沾沾自喜，反而在前行路上時刻如履薄冰。
一個人有多大的能力，時間會為之作證。
謙虛內(nèi)斂，保持空杯心態(tài)，才能在人生路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
2
不低看自己，是智慧
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在彌留之際，想找一位優(yōu)秀的接班人。
他把自己的助手叫到床前說：“我現(xiàn)在時日無多，需要一位優(yōu)秀的傳承者，你能幫我找到他嗎？”
助手滿口應(yīng)承，此后花費(fèi)不少時間四處尋找這個合適的接班人，可蘇格拉底都不滿意。
助手十分沮喪，此時蘇格拉底語重心長地對他說：
“你有沒有想過，你自己其實(shí)就是這個最合適的人呢？”
我們每個人，或許都經(jīng)歷過這樣的時刻，一邊仰視別人的長處，一邊覺得自己一無是處。
人生在世，沒有誰是完美的，學(xué)會平視自己，才能找到安放自我的底氣。
有一次，莫言與同為諾貝爾文學(xué)獎得主的物理大師同臺，物理大師問了一個很尖銳的問題：
“你我出身不同，我是大學(xué)教授的兒子，你是農(nóng)民的兒子，共同站在諾獎的頒獎臺上你感受如何？”
面對這尷尬的問題，莫言卻淡然答道：
我覺得我跟任何人都不一樣，因為諾貝爾文學(xué)獎是第一次頒給中國籍作家。
莫言雖然出身農(nóng)村，小時候也飽受饑荒之苦，但他從不覺得自己低人一等。
在他看來，對饑餓的記憶，使他懂得珍惜生活的不易，而那些來自鄉(xiāng)野的奇怪故事，閑言雜談，讓他的作品顯得與眾不同。
他相信自己的作品，也相信自己的實(shí)力。
這份自信，讓他能淡然應(yīng)對各種聲音，從不被別人的言論裹挾。
詞人李清照曾說，何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。
3
知道自己的位置，比什么都重要
社會學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提到過一種“鏡中我”理論。
大意是說，人的行為很大程度上取決于對自我的認(rèn)識。
生活中，有人因為自視甚高屢屢栽跟頭，也有人因為對自己評價過低而錯失良機(jī)。
人生最頂級的智慧，便是認(rèn)清自己的能力，做力所能及之事。
莫言寫作初期不被看好，但他從不妄自菲薄。
在那些貧瘠孤獨(dú)的歲月里，他揣著作家夢，如饑似渴地鉆研寫作技巧，精心打磨自己的作品。
他一直相信，好的故事自帶光芒，總有一天能被人們看見。
后來他憑借《紅高粱》震動文壇，每次行業(yè)聚會，都有許多人圍繞著他，不是夸他文筆好，就是夸他會講故事。
他卻對這些追捧保持警惕，有時候還會推掉一些聚會，一個人待在家里悶頭寫書。
與文字相伴多年，閱盡世事，洞悉人性的他，早已擁有足夠的自知與清醒。
對莫言來說，無論是中國作協(xié)副主席的地位，還是關(guān)于諾獎的一切傳言，并未給他的生活增加或減少什么。
西班牙有句諺語：自知之明，是最難得的智識。
真正強(qiáng)大的人，懂得擺正自己的心態(tài)。
認(rèn)清自我，不斷審視自我，才不會在紛亂塵世迷失方向。
本文轉(zhuǎn)自于 洞見
