惟謙受福。
最近，南開大學(xué)教授胡金牛，因為一份簡歷徹底火了一把。
別人寫簡歷，都是極盡能事地彰顯自己的實力，夸耀自己的成就。
而他卻反其道而行之，不僅沒有故作高深地吹捧自己，反而處處自黑。
明明在幾所著名的大學(xué)和研究所開展學(xué)術(shù)研究，他卻自謙說“主要是當(dāng)時找不到工作”；
在國際頂級期刊發(fā)表了40多篇SCI論文，他卻說有的期刊“被定義為水刊”，還稱自己研究的領(lǐng)域?qū)儆?ldquo;夕陽科學(xué)，基本上發(fā)不了Nature和Science”；
還把“影響因子要高那么一丟丟”的天體物理期刊上發(fā)表的數(shù)篇論文，解釋為“因為最近才發(fā)現(xiàn)，蒙做天文的要比蒙做物理的專家要容易一點”。
這么牛的經(jīng)歷說得無關(guān)痛癢也就罷了，在研究方向和教學(xué)經(jīng)驗上他更是避重就輕，絲毫不顧及自己的面子。
說自己之所以做有些研究方向，是因為“實驗比較少，可以隨便忽悠”；
還吐槽自己的研究生課程，常常因為選課的人太少而停課。
31歲就成為名校教授，光鮮學(xué)歷，顯赫求學(xué)經(jīng)歷，各類榮譽(yù)，無論哪一項拿出來都足以驚艷眾人，而他對此卻表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕。
我想，真正的大師大抵就是如此，他們攀過高山，卻覺得自己渺小，趟過大海，卻說自己淺薄。
一個人越是有本事，往往越不把自己太當(dāng)回事。
01
布思·塔金頓是20世紀(jì)美國著名小說家和劇作家，他的作品《偉大的安伯森斯》和《愛麗絲·亞當(dāng)斯》都獲得普利策獎。
在聲名鼎盛時期，他在多個場合講述過這樣一個故事。
在一個藝術(shù)家作品展覽會上，他曾作為特邀的貴賓出席。
其間，有兩個女孩子來到他跟前，小心翼翼地向他索要簽名。
“我沒帶自來水筆，用鉛筆可以嗎？”
他知道她們不會拒絕，但想表現(xiàn)出謙和儒雅的大家風(fēng)范。
女孩們歡呼雀躍地遞來一個精致的筆記本后，他取出鉛筆瀟灑地寫了幾句鼓勵的話，并簽上了自己的名字。
可小女孩看過簽名后，眉頭一皺，問道：“你不是羅伯特·查波斯??？”
他略顯驕傲地說：“當(dāng)然不是，我是布思·塔金頓，《愛麗絲·亞當(dāng)斯》的作者，兩次普利策獎獲得者。”
小女孩將頭轉(zhuǎn)向另外一個女孩，聳聳肩說道，瑪麗，把你的橡皮借我用用。
那一刻，他所有的自負(fù)都化為泡影。
從此以后，他時時刻刻告誡自己：無論你做過什么，都別太把自己當(dāng)回事。
就如杰克·倫敦在《海狼》中所言：
“每一個人都把自己當(dāng)作鉆石，而在別人看起來，卻只不過是鉆石的同素異形體——炭。”
你自鳴得意的榮譽(yù)，在別人眼里可能就是幾張廢紙。
一味把自己看高看重，只會被別人看低看輕。
02
心理學(xué)家基洛維奇做過一個實驗。
他買了一件樣式特別前衛(wèi)的新款T恤，讓一個康奈爾大學(xué)的學(xué)生穿上。
進(jìn)入教室前，他問這名學(xué)生：“你覺得大概多少人能注意到你的T恤？”
學(xué)生回答：“肯定有一大半的同學(xué)會注意我。”
結(jié)果實驗結(jié)束時，只有不到23%的人注意到了這一點。
這就是著名的“焦點效應(yīng)”。
我們總以為自己身處舞臺中央，被聚光燈環(huán)繞，但事實我們通常是劇本里的甲乙丙丁，根本無人在意。
崔永元曾在《有話說》中，談到他年輕時的一段經(jīng)歷。
剛成為主持人那會兒，他年少且自負(fù)，覺得大家來演播廳都是為他而來的，自己的一言一行都將左右觀眾的喜怒哀樂。
于是，他每一次出場都精心裝扮，提前準(zhǔn)備好各種金句用來“舌戰(zhàn)群儒”。
但是最后發(fā)現(xiàn)，觀眾對他并沒有那么多的關(guān)注，這樣的結(jié)果，讓他深受打擊。
他慢慢意識到大家并不是來看他的，而是看采訪嘉賓的。
一想到這里，他心里一驚，趕緊調(diào)整心態(tài)，把自己定位成一個配角。
這樣，他才找到主持人該有的狀態(tài)。
詩人魯藜在《泥土》里寫道：
“老是把自己當(dāng)作珍珠，就時時有怕被埋沒的痛苦；把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成一道彩虹。”
高處不勝寒，一個人越是把自己往高處捧，越容易從高處跌落。
只有不把自己當(dāng)回事，我們才能游刃有余，從容立于世。
03
凈空法師第一次去香港講經(jīng)時，有人告訴他，這里有一批對佛法頗有研究的居士，喜歡刁難外地來的法師，提醒他小心。
凈空法師謹(jǐn)記叮囑。
每次上臺講經(jīng)前，他都會先跟眾人表示：
“我學(xué)得很淺，知道的不多，都是講古人的注解。如果講錯了，請大家多批評多指教。”
結(jié)果，凈空法師在港講課四個月，沒有任何人找過他麻煩。
同樣是這批人，為什么態(tài)度完全不一樣呢？
因為，凈空法師始終虛懷若谷，不像之前的講經(jīng)法師那樣，總以師者自居。
所謂，惟謙受福。
做人放低姿態(tài)，不僅能遠(yuǎn)離是非，還能贏得人前人后的稱贊。
在80、90年代，家家戶戶看春晚，陳佩斯可謂是當(dāng)時的頂流。
他的作品《吃面》《羊肉串》收獲了一代人的笑聲。
有人評價說，陳佩斯的小品改變了當(dāng)時的中國，他讓整個社會開始軟化、開始和解。
陳佩斯卻說：“自己只是一個普通人，在歷史的轉(zhuǎn)折點，是歷史選擇了自己，這是自己的幸運(yùn)。”
面對鋪天蓋地的頭銜，他認(rèn)為自己只是個“能讓大家笑”的人。
水往低處流，終匯集成海；人俯身處世，必能廣納人緣。
真正有修養(yǎng)的人，從不自以為是。
他們光華內(nèi)斂，讓人心底增一分好感，減一分厭惡。
04
五代時南唐鐘隱以山水畫名揚(yáng)四海。
但他深知自己的山水畫雖有一定造詣，但花鳥畫火候還欠缺。
有一天，他詢問友人侯良，能否引薦個擅長花鳥畫的名師。
侯良說，郭乾暉就很擅長花鳥畫，不過他性格古怪孤僻，別說收徒授藝，就連畫也不輕易給人看。
鐘隱不肯放棄，便偽裝成奴仆，去郭府當(dāng)差，天天端茶遞水，什么雜活兒都干。
鐘隱沒有把這件事告訴任何人，連他的妻子也只知道他出遠(yuǎn)門會朋友去了。
可時間一長，鐘夫人見他久久未歸家，便心生憂慮，四處找人。
一天，郭乾暉外出游逛，聽人說鐘隱失蹤了兩個多月，再聽人描述鐘隱的歲數(shù)和相貌，跟家里的家奴相像，他也正好來家里兩個多月。
郭乾暉深為感動，最終破例招收鐘隱為徒，并把花鳥畫技藝傾囊相授。
而鐘隱也悉心學(xué)習(xí)，在繪畫領(lǐng)域上百尺竿頭更進(jìn)一步。
驕傲自大的人，如盲人執(zhí)燭火，照彼不自明。
他們因驕縱而自以為是，因自傲而止步不前。
認(rèn)清自己的人，卻深刻地明白學(xué)無止境。
無論站立在什么的臺階上，前方仍有人遙遙領(lǐng)先，自己唯有繼續(xù)埋頭一步步拾級而上。
▽
有人曾問智者：“什么叫做智慧？”
智者給了他三個錦囊，說里面涵蓋了人生中一切智慧的精華。
那人打開后發(fā)現(xiàn)，第一個錦囊寫著謙卑，第二個錦囊寫著含容，第三個錦囊寫著恭遜。
天不言自高，地不言自厚。
人生在世，進(jìn)階之路永遠(yuǎn)不會有盡頭，放低自己，才能抬高進(jìn)步的層次。
本文轉(zhuǎn)自于 洞見
