2月下旬，伍迪·艾倫導(dǎo)演的《紐約的一個(gè)雨天》在國(guó)內(nèi)上映。這部電影主要討論的母題是愛(ài)情，它講述了一對(duì)情侶在紐約這座大都市一天之內(nèi)所發(fā)生的故事。男主角蓋茨比家境殷實(shí)，有著良好的藝術(shù)與人文素養(yǎng)，和女友約會(huì)時(shí)，他滿(mǎn)心想的都是如何在城市中找到更多有趣的東西。她的女友艾什莉是校報(bào)記者，對(duì)影視圈的那些名利心生向往，恰巧她這次紐約之行的主要目的是采訪(fǎng)一位導(dǎo)演。于是，兩個(gè)人在這座城市里展開(kāi)了各自的探索。
各懷心事的愛(ài)情，結(jié)果是不言自明的。截然不同的偏好與價(jià)值觀(guān)念讓他們之間的關(guān)系產(chǎn)生了越來(lái)越大的裂隙。本應(yīng)是甜美浪漫的旅程，最后鬧得不歡而散?？v觀(guān)全片，人們除了能感受到伍迪·艾倫式的對(duì)上流社會(huì)的諷刺之外，也不禁慨嘆，好的親密關(guān)系，大多有著志趣相投的一面。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們極少會(huì)遇到電影主角身上的那些充滿(mǎn)戲劇沖突的事情。但在他們所發(fā)生的故事里，我們卻能觀(guān)照到自身。他們?cè)谔剿髦~約這座城市的同時(shí)，也在重新審視著自我的生命狀態(tài)。
作為普通人，漫步在城市之中，我們也常常會(huì)像他們那樣，思考到底什么樣的生活更適合自己以及怎樣的人生值得一過(guò)。對(duì)于這些永恒的困惑，我們始終在尋找著答案。那么，當(dāng)拿到了一個(gè)平凡的人生劇本時(shí)，我們有哪些方式，能夠讓生活綻放出更耀眼的光芒呢？或許，在一些力所能及的尋常事情里，我們能得到一些啟發(fā)。
法國(guó)作家朱爾·瓦萊斯在《孩子》一書(shū)中寫(xiě)道：“空間總是讓我沉靜下來(lái)。”這句話(huà)，現(xiàn)在常常被建筑設(shè)計(jì)師們所引用。不論是構(gòu)建城市，還是打造住宅，很多人都會(huì)以此為參照標(biāo)準(zhǔn)。畢竟，對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，空間的意義，遠(yuǎn)不止是遮風(fēng)擋雨，它更應(yīng)該是一處提供休憩和容納情感的理想之地。
在某種程度上，對(duì)空間的渴望是人們與生俱來(lái)的本能。我們身邊處處可見(jiàn)人與空間所發(fā)生的互動(dòng)。有人在鋼筋水泥鑄成的樓房陽(yáng)臺(tái)上，開(kāi)辟出一片屬于自己的小花園；也有人在格子間的辦公位上，擺滿(mǎn)了花花草草或者心儀的手辦。每個(gè)人都嘗試著用獨(dú)有的方式，裝點(diǎn)身邊的方寸之地，從而讓生活充滿(mǎn)靈性與生機(jī)。我們置身其中時(shí)，可能渾然不覺(jué)，但等到抽離出來(lái)，卻能在細(xì)節(jié)處感受到那些微小的美好。
實(shí)質(zhì)上，這些行為當(dāng)中，投射著我們內(nèi)心對(duì)自由、對(duì)美的一系列追求。加斯東·巴什拉在《空間的詩(shī)學(xué)》中就曾提出“內(nèi)心的空間是具有廣闊性的”。他在書(shū)中寫(xiě)道：“在這一沉思中，我們不再是‘被拋入世界’，因?yàn)槲覀冊(cè)谀撤N程度上打開(kāi)了世界。”所以，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)入更廣闊的空間，能得到的滿(mǎn)足感和幸福感也會(huì)相應(yīng)地提升。
如今很多年輕人離開(kāi)故鄉(xiāng)，進(jìn)入規(guī)模更龐大的城市生活和工作，就是出于對(duì)幸福感與滿(mǎn)足感的追求。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，比家鄉(xiāng)繁華的城市意味著更全面的資源與更多的機(jī)遇。但在這些稍顯功利的目的之外，人們更在意的，大概是那個(gè)充滿(mǎn)未知與新奇的世界。
在那里，人們可以無(wú)畏地做著任何探索、學(xué)習(xí)、游歷、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，即使到最后沒(méi)能有所成就，也不會(huì)自怨自艾。因?yàn)?，在更廣闊的空間中，人們已經(jīng)欣賞到了遠(yuǎn)方的風(fēng)景，同時(shí)也發(fā)掘了有關(guān)自我的更多維度。當(dāng)普通人期冀去實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值時(shí)，廣闊的地方大概率會(huì)為他提供一塊合適的場(chǎng)域。
二十世紀(jì)的北歐詩(shī)人索德格朗曾寫(xiě)過(guò)一首名為《一種希望》的詩(shī)，她在其中寫(xiě)道：“在這五光十色的世界里，我要的只是公園里的一把長(zhǎng)椅。我想我該坐在那兒，一封短信緊緊地貼在我的胸膛，我想這就是我的未來(lái)。”多年之后，再去閱讀和理解這首詩(shī)時(shí)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中“長(zhǎng)椅”的意象，帶著強(qiáng)烈的隱喻。
尤其是在當(dāng)下，世界充滿(mǎn)了種種不確定的因素，大多數(shù)人的心里，都希望自己能擁有這樣的一把“長(zhǎng)椅”。因?yàn)樗馕吨€(wěn)定，一定程度上，它可以充當(dāng)生活的錨點(diǎn)，讓我們的安全感有所依托。
如今快節(jié)奏的生活之下，缺乏安全感已經(jīng)成為了這代人的普遍癥候。在人們的眼里，似乎已經(jīng)沒(méi)有什么可以稱(chēng)得上是“最穩(wěn)固的選擇”了。最明顯的體現(xiàn)是在工作方面，人們想跳槽去一家新公司時(shí)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都會(huì)瞻前顧后。薪資待遇、發(fā)展前景、人際關(guān)系······都是再三考量的因素。
而那些正常履職的員工，也時(shí)常會(huì)擔(dān)心突如其來(lái)的部門(mén)裁撤、崗位優(yōu)化。于是，在面對(duì)諸多的不確定性時(shí)，“考公”變得越來(lái)越受青睞。大家都很明晰，在一個(gè)充滿(mǎn)秩序和穩(wěn)定的狀態(tài)下，可以追逐心里渴望的那些東西。
在安全感缺失時(shí)，人們也會(huì)試圖從外界獲取。比如，在2月回歸的美劇《老友記》的彈幕里，人們除了大呼“爺青回”之外，還評(píng)論說(shuō)，希望能有這樣的一群朋友，因?yàn)樗麄兿嗷ソo予了陪伴和安全感。
在劇中，每年的圣誕節(jié)和感恩節(jié)，他們都會(huì)聚在一起吃飯，在歡笑之中度過(guò)那些平凡但有意義的日子。在憂(yōu)傷的時(shí)刻，也同樣有來(lái)自朋友的力量支撐著他們，喬伊試鏡失敗、莫妮卡沒(méi)能競(jìng)爭(zhēng)上主廚等等，都是在伙伴們的勸慰與寬解之下，撐過(guò)了難捱的時(shí)光。
對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)，安全感始終是基本的情感需求，而劇集中展現(xiàn)的那種生活，就是對(duì)這種需求最好的映照。在變幻的時(shí)代里，無(wú)論是通過(guò)對(duì)自己的探究，還是與外界建立更深的聯(lián)結(jié)，其最終的目的，都是為了尋找到一個(gè)更穩(wěn)固的自我。當(dāng)內(nèi)心變得更堅(jiān)定時(shí)，生活也就不至于走向慌亂。
哪怕是再平凡的生活，也要有藝術(shù)靈感的注入。《藝術(shù)：讓人成為人》一書(shū)寫(xiě)道：“要尊重自己身處其中的環(huán)境。憎惡你周?chē)囊磺惺且粡埻ㄏ蚪^望的單程票……永遠(yuǎn)不要把你的幸福寄托在會(huì)發(fā)生在你身上的事情上；那樣的話(huà)，你也許需要永遠(yuǎn)的等待。你必須做的是要在你自己的內(nèi)在世界里找到可以應(yīng)付混亂的免疫力。”
或許正是深諳這個(gè)道理，越來(lái)越多的普通人開(kāi)始投身于藝術(shù)創(chuàng)作之中。人們逛博物館、學(xué)油畫(huà)、做陶藝、練習(xí)樂(lè)器，每一種方式都可以視作是對(duì)庸常生活的抵抗。每個(gè)人都很清楚，這樣做并不會(huì)讓我們走上專(zhuān)業(yè)的道路，但通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng)，能夠創(chuàng)造出充盈著美感的生活，而這永遠(yuǎn)都是值得體驗(yàn)和嘗試的。
紀(jì)錄片《天梯：蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)》中，介紹過(guò)一位過(guò)著簡(jiǎn)樸生活的鄉(xiāng)民，他并非職業(yè)的藝術(shù)工作者，只是純粹地?zé)釔?ài)泥塑，稍顯簡(jiǎn)陋的家里也都擺滿(mǎn)了自己的作品。人們看到的不是他郁郁不得志的困難，而是他從這個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)當(dāng)中感受到的幸福。蔡國(guó)強(qiáng)也對(duì)著鏡頭說(shuō)出：這是真正的藝術(shù)家生活的樣子。
外部世界混亂而嘈雜，不妨就去尋找一處這樣的精神空間。它能逃遁現(xiàn)實(shí)，帶我們走向真正的內(nèi)心安寧。就像丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》里所說(shuō)的那樣：“這才是真正的人生，在呱呱而啼的童年與靜寂的墳?zāi)怪g的六七十年壽命。我們要使這個(gè)身體盡量的矯捷，強(qiáng)壯，健全，美麗，要在一切堅(jiān)強(qiáng)的行動(dòng)中發(fā)展這個(gè)頭腦這個(gè)意志，要用精細(xì)的感官，敏捷的才智，豪邁活躍的心靈所能創(chuàng)造和欣賞的一切的美，點(diǎn)綴這個(gè)人生。”我們相信，當(dāng)生活增添了這樣的藝術(shù)靈感時(shí)，就算是普通人的一生，也可以綻放出最美好的樣子。
時(shí)代在不停地變化，但普通人對(duì)于幸福生活的向往與追求，卻是未曾改變過(guò)的。為了讓平凡的人生劇本綻放出更耀眼的光芒，我們一直不懈地做著自己的努力。不論是工作，還是生活，人們都銳意進(jìn)取，期冀著可以探索到更多的美好。
在出行領(lǐng)域，一汽豐田“卡羅拉 銳放”就助力著那些渴望理想生活的人們。秉持著為用戶(hù)“量產(chǎn)幸福”的初心，“卡羅拉 銳放”給每一個(gè)期望過(guò)上銳意生活的個(gè)體，都提供著便捷與舒適的出行體驗(yàn)。
為了讓人們探索更為廣闊的空間，“卡羅拉 銳放”設(shè)置了超越同級(jí)的大尺寸車(chē)身。在滿(mǎn)足儲(chǔ)物的實(shí)用性需求之外，人們?cè)谶@個(gè)空間里，還能夠自由地探索自我。無(wú)論是獨(dú)處時(shí)的發(fā)呆或聽(tīng)音樂(lè)，還是和家人的共同出發(fā)，大空間都給予了人們充分的選擇權(quán)。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，這是難能可貴的，它讓我們暢意地享受在路上的那些高光時(shí)刻，同時(shí)也可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)那些微小的美好。除此，“卡羅拉 銳放”容積達(dá)438L的行李箱，采用了科學(xué)的離地高度設(shè)計(jì)，即便是身材較為嬌小的女性用戶(hù)，也能夠輕松地提放行李。當(dāng)人們不再受空間的束縛時(shí)，自由的生活也就變得觸手可及。
而在安全層面，“卡羅拉 銳放”配備了豐田TSS2.0智行安全系統(tǒng)，主動(dòng)且最大化地降低了可能發(fā)生的危險(xiǎn)。同時(shí)，7個(gè)安全氣囊，以及高剛性的車(chē)身設(shè)計(jì)，充分關(guān)照著車(chē)內(nèi)乘員的安全。這與人們不斷追求安全感的心理高度契合。當(dāng)車(chē)主擁有更為安心的駕駛體驗(yàn)，那么這趟追尋幸福的人生旅程，就會(huì)在一個(gè)有秩序和穩(wěn)固的氛圍中，變得更有掌控力。
對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)，駕駛是一件枯燥單調(diào)的事情，鮮少能讓人從中感受到樂(lè)趣。但“卡羅拉 銳放”則在駕控上不斷調(diào)試著，它延續(xù)了卡羅拉系列“易駕”的DNA，從動(dòng)力與車(chē)身設(shè)計(jì)等不同的維度，進(jìn)行了優(yōu)化。駕駛?cè)嗽谲?chē)中，收獲的將是輕松自然與穩(wěn)定性十足的行車(chē)體驗(yàn)。就汽車(chē)領(lǐng)域而言，這些調(diào)整也像是一種藝術(shù)靈感——在充分理解駕駛的基礎(chǔ)上，增添著人們的駕乘樂(lè)趣。
“卡羅拉 銳放”的內(nèi)飾和天窗
歷經(jīng)了56年沉淀與12代革新升級(jí)的卡羅拉，始終都在陪伴著人們追尋心目中的優(yōu)質(zhì)生活。持續(xù)的迭代進(jìn)化，也不斷滿(mǎn)足著用戶(hù)們對(duì)高品質(zhì)家用汽車(chē)的需求。而“卡羅拉 銳放”的到來(lái)，則進(jìn)一步豐富著一汽豐田的SUV產(chǎn)品矩陣。對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō)，這也意味著美好的生活有了更多的選擇。
從另外的維度來(lái)看，“卡羅拉 銳放”不但是人們出行生活上的理想座駕，同時(shí)也是探索人生之路的一位重要的同行者?？v使我們手中拿到的是平凡的人生劇本，但通過(guò)不斷地追尋，也終將找到讓生活變得更加精彩的方法。
每一個(gè)人，都應(yīng)該打破那些桎梏，去發(fā)掘生命中的銳意。因?yàn)橹挥羞@樣，才能不斷地突破自我，從而綻放出美好，就像“卡羅拉 銳放”所表達(dá)的那樣：“銳意生活，美好綻放。”
本文轉(zhuǎn)自于 三聯(lián)生活周刊
