首先說說該不該嵌入。

一個(gè)嵌入，一個(gè)脫嵌，恰恰是兩種價(jià)值觀，前者是主流價(jià)值觀，后者是非主流價(jià)值觀。

這有點(diǎn)像商業(yè)上的紅海和藍(lán)海，你可以選擇去紅海，那你面臨的將是止不住的水深火熱，止不住的內(nèi)卷一生；

你也可以選擇去藍(lán)海，那你面臨的將是止不住的孤獨(dú)清涼，止不住的自由一生。

你不能“既要也要還要”，人類沒有完美終極的選擇，只有適合你的選擇；因?yàn)槟愕娜魏芜x擇都有兩難，這個(gè)世界本來就是充滿不甘和遺憾的。

到底我們?cè)撊ゼt海還是去藍(lán)海呢？不同家庭的孩子選擇差別很大，認(rèn)清自己的家庭，才是我們做好選擇的第一步，也是最主要的一步。

雖然我們都知道，選擇比努力更重要，但是當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，的確還是很無奈，很無助，很無力；因?yàn)槭浪椎牧α刻珡?qiáng)大，太猛烈，這是所有當(dāng)下人的常態(tài)。

每個(gè)人都在說如今的教育太功利，但是每個(gè)人都帶著功利的眼鏡去看別人。

讓金錢為上的思想掌控時(shí)，什么思維意識(shí)都向這方面發(fā)展，獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)就不會(huì)出現(xiàn)，只能是隨波逐流，為生存為所謂的跨階層而奔赴。這是一種價(jià)值觀的力量，能逃離者了了。

曾看到這樣一段話，既殘酷又現(xiàn)實(shí)——這個(gè)世界除了你自己，沒有誰(shuí)有義務(wù)為你的人生負(fù)責(zé)，包括國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校，甚至包括你的親人。

別人對(duì)你好，是因?yàn)樗麄冊(cè)敢猓皇且驗(yàn)槟阌X得你應(yīng)該被善待；別人尊重你，是因?yàn)樗麄冇行摒B(yǎng)，會(huì)本能地尊重別人，包括弱者，而不是因?yàn)槟阌X得你應(yīng)該被尊重。

想明白了這一點(diǎn)，人生的困惑自然就能迎刃而解。既然只能選擇嵌入，那就要風(fēng)雨兼程，勇往直前；因?yàn)檫@條路，雖然艱難一些，總歸是有人陪伴的。這恰恰就是我們?nèi)松恼J(rèn)知根基。敢于直面這種歲月的殘酷，才會(huì)更加感恩和珍惜那些彌足珍貴而不求回報(bào)的人。

所謂嵌入的價(jià)值觀對(duì)于很多人來說，把讀好書考上好大學(xué)，作為人生的追求目標(biāo)，這個(gè)沒問題；只是當(dāng)你能力不夠的時(shí)候，這并不是唯一的人生出路，你更不能太執(zhí)著。

每個(gè)人自己心里要明白，不能因?yàn)檫@些就來否定主流價(jià)值觀，自古以來可不是白存在的。我們作為家長(zhǎng)要明白，把這個(gè)當(dāng)成孩子的唯一出路，把這個(gè)當(dāng)成愛不愛孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

孩子進(jìn)入高三把高考作為當(dāng)前最重要的事情，這也很正常的；但是如果你作為家長(zhǎng)從幼兒園就開始，把每年都作為孩子最重要的事情，那就是一種妄想和妄念了。

人的時(shí)間和精力是有限的，你得學(xué)會(huì)利弊取舍，你得懂得松弛有度，你得懂得輕重緩急。

日常生活中，大家都在談?wù)摻逃慕疱X驅(qū)動(dòng)和升學(xué)率，這一定是無法逃避的問題。你想想，我們送孩子去學(xué)校讀書不就是沖著學(xué)校歷年升學(xué)率去的嗎？如果一個(gè)學(xué)校不去抓教學(xué)質(zhì)量不去搞升學(xué)，你愿意送孩子去嗎？教育部門把升學(xué)率作為獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)這也很正常，但是如果你作為家長(zhǎng)過于執(zhí)著這些，那就有問題了。

孔子說，那就是“過猶不及”。

從大局來看，有一個(gè)主流價(jià)值觀是必須的，但是這個(gè)主流價(jià)值觀肯定不可能適合所有人；多元化的社會(huì)，你可以選擇走非主流價(jià)值觀的道路。這條道路你適不適合你要明白，你要不要脫離這條道路，這些你都是可以自主選擇的；只不過太多的人，沒有這個(gè)勇氣脫離擁擠和內(nèi)卷的嵌入式人生道路。

孩子的成長(zhǎng)其實(shí)并不難，家長(zhǎng)的成長(zhǎng)才是至關(guān)重要的。作為家長(zhǎng)你要相信因果規(guī)律；你要清楚自家孩子的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)；你要明白自家的教育目標(biāo)是什么，并不是父母規(guī)劃的好孩子，結(jié)局就是完美的。努力是為了朝著目標(biāo)前進(jìn)而不留遺憾，選擇是為了接納結(jié)果而不執(zhí)著。

現(xiàn)代的中國(guó)是從一個(gè)古代農(nóng)耕文明漸漸發(fā)展起來的，我們的世界觀和價(jià)值觀念還是有其根源所在的。宋真宗趙恒有詩(shī)云：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”

自古以來，中國(guó)人讀書都有成為“人上人”的觀念。當(dāng)然古人讀書，“人上人”的內(nèi)涵還有立德、立功、立言“三不朽”這些精神層面的東西；而現(xiàn)代的人讀了那么多書，掌握這么多信息，精神層面反倒越來越貧瘠，越來越單一。

我們知道，教育從來不是一個(gè)簡(jiǎn)短的過程，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，父母、老師、社會(huì)、大自然皆是我們的學(xué)校，都可以教會(huì)孩子很多東西。你看孔子不是常說向天學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息嗎？向地學(xué)習(xí)，厚德載物嗎？向萬物學(xué)習(xí)，生機(jī)勃勃嗎？

再想想，絕大多數(shù)的父母能一直供養(yǎng)孩子上學(xué)就很不容易了，談何去給孩子創(chuàng)造更好的條件呢？相對(duì)而言，有能力，見識(shí)多，思維多元化，包容性強(qiáng)的父母，他們能給予孩子很多的不確定性，讓他們保留更多屬于他們自己的想法。

一個(gè)家庭養(yǎng)育一個(gè)孩子，從來也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，一個(gè)人走向成熟的過程也從來不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，誰(shuí)都想隨心所欲地活著，談何容易?。坑腥苏f，如今的社會(huì)，似乎除了錢，別的還真沒有太多好的辦法，雖然有些絕對(duì)殘酷，似乎也有當(dāng)下的道理。

再說說該不該脫嵌。

“脫嵌”是個(gè)很妙的詞。大路條條通羅馬是常識(shí)，一葉障目是日常。很多學(xué)生埋頭苦讀就是為了一個(gè)目標(biāo)高分，其他什么事情真的都沒時(shí)間精力去做；

考完后只給你幾天時(shí)間選擇專業(yè)，然后對(duì)這些專業(yè)幾乎一無所知；上了大學(xué)一下突然就沒有了目標(biāo)，宿舍的人都沉浸在玩游戲中，考試能過就好。這是當(dāng)下很多大學(xué)生的日常狀態(tài)。

“脫嵌”是一個(gè)很大的人生課題，你需要為自己負(fù)責(zé)，你需要為自己尋找人生出路，你需要強(qiáng)大，你需要了解這套社會(huì)運(yùn)作體系。當(dāng)你既了解這套體系又強(qiáng)大的時(shí)候，“脫嵌”已經(jīng)不是問題，那個(gè)時(shí)候你不是“脫嵌”而是游刃有余。

“脫嵌”需要的是和社會(huì)評(píng)價(jià)體系對(duì)抗的能力，要么自己成長(zhǎng)為一個(gè)足夠強(qiáng)大的個(gè)體，要么需要背后有一棵參天大樹。這兩種人那可都是鳳毛麟角，萬中無一。

教育的目的是什么？教育最重要的是在道德上、思想上具有解放人心的作用。有人說，現(xiàn)在的教育是為了選拔人才，而不是為了教育孩子。這句話雖然很殘酷但也是現(xiàn)狀。

曾經(jīng)讀到一個(gè)段子，說得很好笑，很真實(shí)，也很無奈：

“脫嵌”對(duì)現(xiàn)在的教師和學(xué)生都是一個(gè)大的考驗(yàn)。這一代教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣在根基上是不穩(wěn)的，而且還做了很多的無效和無用功，從而導(dǎo)致越來越遠(yuǎn)離了正常的教育規(guī)律。

教育最大的功用是要啟蒙孩子明白生命的有限性！人的一生中除了謀生，還有很多別的事情。如果你的生活中，能不直接為謀生而做的事情越多，你會(huì)感到越幸福；反之，你做的事情都是為了謀生，那便是一種苦役！

如今的社會(huì)，有些問題是顯而易見的，看到問題后選擇沉默的則是大多數(shù)人。雖然大家說起來頭頭是道，但是做起事來一個(gè)個(gè)的沉默寡言，似乎每個(gè)人都在心里暗想：還是等下一代人來改變吧！

“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。”難道這就是我們無所逃的人生定數(shù)嗎？

人生如戲，戲如人生。既然知道人生就是“玩游戲”，那我們的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、工作、婚姻、生死為什么不能“脫嵌”出來呢？

“讓自己內(nèi)嵌于這個(gè)世界與他人廣泛共鳴，又讓自己脫嵌于這個(gè)世界與自我獨(dú)立相伴，這大概是我們此生的進(jìn)退應(yīng)對(duì)之道。”

脫嵌，是脫離社會(huì)中隱形的某種安排、某種嵌入的現(xiàn)狀，走出一條適合自己的路子來。我們總是喜歡說“面對(duì)現(xiàn)實(shí)，心存美好”，但到了行動(dòng)時(shí)，我們都成了言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)上的小矮人。

現(xiàn)在的大學(xué)，本科教育是必須的，對(duì)提高國(guó)人的素質(zhì)是很有必要的，但是研究生階段應(yīng)該只適合一部分走高精尖路線的人，而且很多崗位根本不需要研究生學(xué)歷，本科生完全能夠勝任，反而更有活力。

為什么那么多人愿意多花三年的時(shí)間混一個(gè)研究生學(xué)歷，然后用人單位在面對(duì)眾多簡(jiǎn)歷的時(shí)候，只能用學(xué)歷這個(gè)最快速的方式來進(jìn)行第一步篩選。這個(gè)惡性循環(huán)是現(xiàn)實(shí)存在，這才是很致命的存在。

教育最大的謊言就是你考不上大學(xué)就完蛋了。大學(xué)不過是生命探索的過程，沒必要把它看得多么重要，只要找到自己的熱愛，持續(xù)的努力和學(xué)習(xí)，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這即是生命的意義。

最后說說該怎么選擇。

嵌入，還是脫嵌，這是一個(gè)大問題。無論怎么選擇你都會(huì)有不甘。你看到的和聽到的，都將令你們沮喪，因?yàn)槭浪椎牧α糠浅?qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭。

當(dāng)下的社會(huì)，單純討論教育是沒有意義的，說到底這是一個(gè)無解的循環(huán)。重大改變是需要天時(shí)、地利與人的認(rèn)知。作為個(gè)人在洪流中要有反思，有掙扎，有爭(zhēng)取，有叛逆，相信光明一定會(huì)到來。

現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是做篩選的，無論哪一種選擇都要先提升自己的內(nèi)核。因?yàn)楝F(xiàn)階段絕大多數(shù)人的學(xué)習(xí)和工作都是為了生計(jì)，即便知道什么是對(duì)的，也逃不掉被驅(qū)動(dòng)被定價(jià)的命運(yùn)。

當(dāng)你厭倦了嵌入的價(jià)值觀時(shí)，脫嵌的價(jià)值觀也可能會(huì)讓你更加痛苦，更加無奈。因?yàn)樗腥硕荚谶@套體系里爭(zhēng)先恐后，你不參與你就是那個(gè)異類，整個(gè)社會(huì)都會(huì)排擠你，因?yàn)榇蟛糠秩说膬?nèi)心，既貪婪又弱小。

學(xué)校教育對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是非常有限的，意識(shí)到這一點(diǎn)，學(xué)校能給你的就這么點(diǎn)兒。更多的時(shí)間要留給自己，活在當(dāng)下，不斷發(fā)展出終身受用的人格。

如果你讓你的孩子去過一個(gè)卷的人生，人生的一大塊蛋糕就沒有了。學(xué)生決定不了自己所受的教育方式，但是家長(zhǎng)可以，取決于家長(zhǎng)在多大程度上支持到多大的力度；簡(jiǎn)言之，就是要有多種選擇，而大多數(shù)學(xué)生是沒有這個(gè)資源的，只能按部就班地被社會(huì)同化。

我們的孩子不一定聰明，但父母不能不開明；校風(fēng)不一定適合孩子，但家風(fēng)一定適合孩子，小心把孩子養(yǎng)廢。生命不只是來賺錢享受物質(zhì)財(cái)富，還要有超越物質(zhì)的精神財(cái)富；如果孩子的心性越來越萎靡不振，那財(cái)富對(duì)我們又有何用；如果孩子學(xué)習(xí)不優(yōu)秀，那我們要找到屬于他自己優(yōu)秀的那扇窗，讓光照進(jìn)來，讓他做獨(dú)一無二的自己。

整個(gè)社會(huì)正在陷入極端功利主義的價(jià)值體系，對(duì)“人”“人生”“生活”“幸福”的定義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比較單一，全靠金錢、物質(zhì)、權(quán)力、地位來衡量，成功和幸福的人生都依靠這些東西來標(biāo)榜，完全向外求，這是非常糟糕的事情！

有人說，世上至少有兩種游戲，一種稱之為有限游戲，一種稱之為無限游戲；有限游戲以取勝為目的，而無限游戲以延續(xù)游戲?yàn)槟康摹?/strong>