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沒有一個東亞小孩,逃得過“內(nèi)疚式教育”?

沒有一個東亞小孩,逃得過“內(nèi)疚式教育”?

 

 

?「你爸媽那么辛苦,就是為了能讓你安心學(xué)習(xí),你還凈干這些沒用的事。」


 

?「我今天就算躺在這里死了,你也不會知道。因為你從來不給我打電話?!?/span>


 

?「如果不生你,我現(xiàn)在早就是……」


 

你的成長過程中,是不是也經(jīng)常聽到類似的話?這些話語中包含的,是父母刻意為我們制造的內(nèi)疚感。


 

在許多東亞家庭中,「內(nèi)疚式教育」是一種普遍存在的教育方式。
 

 

北京師范大學(xué)教育學(xué)教授王晨指出,父母通過利用跟孩子的情感聯(lián)系,讓孩子服從自己,本質(zhì)是一種情感支配,會對孩子的成長造成負(fù)面影響。


 

「內(nèi)疚式教育」的本質(zhì)實際上是一種隱性的攻擊,攻擊性被藏在我們依賴的親密中,「內(nèi)疚」就是那個不易被察覺的武器。


 

「看我多痛苦,

都是因為你啊」

 

「內(nèi)疚式教育」在心理學(xué)上有一個對應(yīng)的概念:愧疚誘導(dǎo)(guilt inducement),指關(guān)系中通過讓對方感受到內(nèi)疚,使對方服從自己的意愿。


 

Maria Miceli 在 1992 年的研究中發(fā)現(xiàn),「愧疚誘導(dǎo)」的必要條件是:讓對方認(rèn)為自己做錯了。


 

她指出,在愧疚誘導(dǎo)的案例中,感到內(nèi)疚的一方可能并沒有做錯(比如傷害他人、違反道德準(zhǔn)則),甚至施加「愧疚誘導(dǎo)」的一方也不認(rèn)為 ta 錯了,但只要讓對方感到「我錯了」,誘導(dǎo)就實現(xiàn)了。 


 

簡單點說,「愧疚誘導(dǎo)」者的內(nèi)心活動很可能是(可能是有意識的,也可能是無意識的):不管你有沒有錯,我要讓你知錯。


 

「愧疚誘導(dǎo)」有這么幾種表現(xiàn)形式:


 

1.直接告訴對方:你錯了


 

Maria 指出,這是一種侵略性較為明顯的愧疚誘導(dǎo),比如:


 

? 直接指控:「都是你的錯!」「要不是你……」


 

? 責(zé)備:「你不應(yīng)該這么做」「你知道你做了什么嗎?」


 

? 站在「正確」的一方提出質(zhì)疑和要求:「你真的就打算這么過下去嗎?」


  

2.「看我多痛苦,都是因為你呀」


 

這種方式往往出現(xiàn)在親密關(guān)系中(父母、伴侶、朋友)。典型表現(xiàn)是:A 向 B 提出要求,B 拒絕,A 于是表現(xiàn)出某種痛苦的癥狀,從而讓 B 感到對此負(fù)有責(zé)任。


 

舉個例子,系統(tǒng)性家庭治療師西蒙曾分享過一個案例:父母兩人為了控制青春期叛逆的女兒,會表現(xiàn)出一些軀體上的不適:比如「心慌」。


 

這樣,不服管教的女兒因為感受到對父母的責(zé)任,就會乖乖待在家了。


 

3.表面上為 Ta 開脫,但目的是讓 Ta 自責(zé)


 

想象一下,你在一個聚會上不小心把葡萄酒灑在了旁邊一個人的裙子上,慌忙道歉的時候,對方是這么安慰你的:


 

「沒事沒事。這根本洗不掉了,當(dāng)時買這裙子真的糾結(jié)了一周,太貴了!而且一年也穿不上幾次……沒事沒事,你也不是故意的,不用自責(zé)啦?!?/span>


 

類似的還有:


 

「沒關(guān)系,年輕人就該出去,不用管我。我現(xiàn)在身體也不好,你走了我也沒啥心思做飯了,湊合湊合得了。沒事啊,不用擔(dān)心我。」


 

你是不是更難受了? 


 

4.拒絕接受補償:就想讓你欠我的


 

這類「愧疚誘導(dǎo)」形式是:不接受道歉和補償。通過切斷內(nèi)疚的補償機制,讓對方的內(nèi)疚感無法消除。 


 

美國心理學(xué)家蓋伊·溫奇博士指出,內(nèi)疚感一般不會對個人的社會互動造成影響,因為它的持續(xù)時間較短——當(dāng)一個人意識到自己對他人的傷害,改變行為或者做出補償之后,內(nèi)疚感就會消失。但如果一個人無法做出補償行為,那正常的內(nèi)疚就會變成有害的內(nèi)疚。


 

看到這里你可能會問,為什么有人要通過讓別人感到內(nèi)疚達(dá)成自己的目的? 


 

形成「愧疚誘導(dǎo)」的原因是復(fù)雜的,不能簡單歸類。但它可能跟以下兩個原因有關(guān):


 

1.「愧疚誘導(dǎo)者」自身安全感的缺失


 

「愧疚誘導(dǎo)者」通過對方的內(nèi)疚感受「親密」。


 

蘇珊·福沃德在《情感勒索》一書指出,利用「負(fù)罪感」等情緒向他人實施情感支配的人,本身對外界環(huán)境缺乏信任。因為幼年經(jīng)歷、過往的意外事件等因素,他們往往存在一種被遺棄的恐懼,這會讓他們放大外界的挫折,把這些正常的挫折災(zāi)難化。 


 

而通過讓對方感到「內(nèi)疚」,愧疚誘導(dǎo)者會感覺到一種安全感——ta 很在乎我,ta 不會離開我。


 

2.「愧疚誘導(dǎo)者」沒有完成情緒分離 


 

「愧疚誘導(dǎo)者」的潛臺詞是:你該為我的情緒負(fù)責(zé),這其實是沒有完成情緒上的「課題分離」。


 

在一部叫作《不要小看我》的綜藝中有這樣一個場景:孩子背課文,有一處重復(fù)了很多次都沒記下來。媽媽情緒陷入失控,開始抽自己「她每次到那個地方又說錯,我就扇自己一巴掌」


 

在這個場景里,媽媽懲罰自己的潛臺詞是:我這么痛苦,都是因為你背不會。她認(rèn)為自己的負(fù)面情緒是因為孩子。


 

但其實,媽媽真正要處理的課題是:當(dāng)我的孩子沒有按照我的預(yù)期完成學(xué)習(xí)任務(wù)時,我會失控。在這里,「失控」是媽媽自己需要識別和處理的問題。


 

意識到這一點,當(dāng)下一次媽媽要失控時,就能意識到:哦,我要失控了。然后想辦法解決它:比如先停下來,讓自己跟孩子都休息一會;比如尋求家人和老師的幫助。


 

如果你因為「愧疚誘導(dǎo)」總陷入一種不合理的內(nèi)疚中,走出它的第一步就是看到它,并且意識到:這真的不是我的問題。


 

「內(nèi)疚式教育」,

讓孩子不敢快樂


 

 「內(nèi)疚式教育」可能會給一個孩子帶來什么樣的影響呢?


 

1.因為負(fù)罪感「不敢快樂」


 

很多研究都發(fā)現(xiàn),負(fù)罪感會讓一個人忽視自我需要,更難享受生活。


 

在一項針對普通大學(xué)生的研究中( Y.Zemack, 2007 ),研究者在屏幕上播放了一些跟內(nèi)疚相關(guān)的詞匯:「罪惡感深重」「難辭其咎」「有罪」。第二組人看的是和悲傷相關(guān)的詞語,第三組是中性詞。 


 

然后,研究人員詢問被試者,打算如何花掉一張 50 美元的優(yōu)惠券,中性和悲傷都選擇了音樂、電影等休閑活動;而內(nèi)疚組則選擇了不那么放縱的商品,比如學(xué)習(xí)用品。


 

2.自我懲罰


 

讀過《哈利波特》的人可能都記得里面的小精靈多比:每次感到違背主人意愿的時候,它就會懲罰自己。這在心理學(xué)上稱為「多比效應(yīng)」(Dobby effect):在內(nèi)疚感驅(qū)使下進行自我懲罰。


 

有一項研究誘導(dǎo)被試者認(rèn)為他們弄丟了別人的彩票( Nelissen,2012 ),結(jié)果,這些被試者甘愿接受十分難受的電擊懲罰,尤其是在「受害者」面前。


 

在另一項研究中,感到內(nèi)疚的受試者愿意將手泡在冰冷的水中,忍受一定時間的痛苦。


 

3.對父母產(chǎn)生不滿和情感回避


 

一方用內(nèi)疚感操縱另一方,對關(guān)系本身是一種傷害。但操縱者可能對此渾然不覺。


 

在一項調(diào)查中,33% 的人表示,他們對那些使自己感到內(nèi)疚的人不滿,而只有 2% 的引發(fā)內(nèi)疚者知道自己的做法導(dǎo)致了對方的不滿。


 

負(fù)罪感會抑制真正平等的溝通。已經(jīng)有研究證明內(nèi)疚跟情感退縮的聯(lián)系(Grusec,1966;Radke 1979)。 


 

4.總會把事情歸因為「這是我的錯」


 

Hoffman 把內(nèi)疚分為兩種:違規(guī)內(nèi)疚和虛擬內(nèi)疚。前者是真的做出了一些傷害他人或者違反規(guī)則的行為,從而產(chǎn)生內(nèi)疚;而后者,是并沒有做錯什么,卻也體驗到了相同的內(nèi)疚感。 


 

最早提出這個概念的 Zahn-Waxler (1979)在研究中發(fā)現(xiàn),當(dāng) 15-20 個月大的嬰兒注意到自己的母親在沒有什么原因的情況下,表現(xiàn)出比較難過的表情時,自己也會變得難過,并試圖靠近母親安慰她。


 

還有三分之一的嬰兒看到母親難過會責(zé)備自己,在追蹤研究中發(fā)現(xiàn),這類出現(xiàn)類似內(nèi)疚行為的嬰兒比其他嬰兒表現(xiàn)出更多的內(nèi)疚感。


 

讓人難過的是,經(jīng)常感受「虛擬內(nèi)疚」的孩子,長大之后,即便自己沒做錯什么,也會更容易認(rèn)為「這是我的錯」,從而進行自我譴責(zé)和自我懲罰。

 

當(dāng)“負(fù)罪感”成為生活的底色,一個人就很難感受到心安理得的快樂。


 

「內(nèi)疚式教育」下長大的孩子

如何不再被「誘導(dǎo)」?
 


 

「愧疚誘導(dǎo)」之所以常常很奏效,跟「內(nèi)疚」這種情緒的來源有關(guān):


 

Rank (1929) 指出,內(nèi)疚的產(chǎn)生主要是因為幼兒期對母親的依戀,以及對打破這種依戀的焦慮和恐懼。


 

Horney (1937) 指出,內(nèi)疚體驗主要來自對他人不贊成的恐懼。引起內(nèi)疚的典型原因是傷害、失去同伴、讓同伴感到痛苦,來源是對共情的喚起和對社交排斥的焦慮。 


 

也就是說,「內(nèi)疚」的背后,是一種對失去重要關(guān)系的焦慮和恐懼。

 

蘇珊·福沃德在《情感勒索》中專門提到了通過「罪惡感」進行情感勒索的情況,并給出了一些應(yīng)對方法。如果你也在經(jīng)歷這樣的「愧疚誘導(dǎo)」,可以嘗試下面的練習(xí):


 

1.練習(xí)「停下來,什么都不做」


 

內(nèi)疚感往往會驅(qū)使我們迅速對對方的「愧疚誘導(dǎo)」做出回應(yīng):為了消除內(nèi)疚感,我們會自我懲罰或者補償對方。 


 

打破這套機制的第一步就是:不要那么快地做出回應(yīng),停下來,告訴自己「你不必立刻回應(yīng) ta 的任何要求」。


 

不管對方的要求是什么,你都可以這樣回應(yīng): 


 

?我不太確定我對這件事的態(tài)度,我們可以稍后再談嗎?


 

? 我現(xiàn)在不能馬上回復(fù)你,我需要一點時間思考。


 

這會給你爭取到心理上的空間,重新審視自己的內(nèi)疚感和對方的要求。


 

2.搞清楚「究竟是不是自己的錯」


 

我們需要搞清楚,自己的內(nèi)疚感是真的因為傷害他人的「違規(guī)內(nèi)疚」,還是不必要的「虛擬內(nèi)疚」。


 

有時,這兩者的界限會比較模糊,讓人難以辨別:比如,畢業(yè)季你拿到了心儀的 offer 而同學(xué)沒有,談?wù)撟约旱某晒?jīng)驗會傷害到對方,即便你是無意的。


 

這個時候,區(qū)分的依據(jù)是「你是否有傷害他人的意圖」「是否違反了社會道德準(zhǔn)則」。你可以問自己這么幾個問題:


 

?你的行為是否出于惡意?


 

?你的行為是否非常殘忍?


 

?你的行為是否在虐待對方?


 

?你的行為是否有侮辱性、貶損性?


 

?你的行為是否對對方造成了實質(zhì)傷害?


 

如果答案是否定的,這就是「虛擬內(nèi)疚」,不必覺得自己錯了。


 

3.區(qū)分「標(biāo)簽」和「真正的我」


 

「愧疚誘導(dǎo)」者為了控制他人的情感,常常會用一些負(fù)面的詞匯評價對方:自私、貪心、小氣…… 


 

因為關(guān)系親密,這些詞可能會更易影響自我評價:「我如果不答應(yīng)他,就是個自私/不體貼/貪心/吝嗇的人。」


 

你需要通過轉(zhuǎn)述的方式,給這些詞匯增加一個「過濾器」,讓自己意識到「這不是真的我」。當(dāng)對方這樣評價你時,你可以用這樣的句式練習(xí):ta 說我是個自私/不體貼/貪心/吝嗇的人,這是一種評價,不是「事實」,因為…… 


 

從而把標(biāo)簽和自我認(rèn)知分開。


 

4.練習(xí)非對抗性溝通


 

「愧疚誘導(dǎo)」除了引發(fā)內(nèi)疚,也可能引發(fā)防御。


 

舉個例子,你爸媽通過「愧疚誘導(dǎo)」想阻止你去其他城市工作,說你「太自私」,你會反駁:「我不自私,自私的是你。」或者希望父母改變:「你為什么不能從我的角度想想?」


 

這些其實都是防御,但這些防御很少真的有用,反而會激起更多的情緒反應(yīng),讓這個關(guān)系的結(jié)越來越死。


 

非對抗性溝通的關(guān)鍵是:不對抗,也不滿足對方的要求。比如你可以這樣回答:


 

「我知道我去別的城市會讓你們很擔(dān)心很難過,我能理解你們的心情。不過這不會影響我的決定,這是我自己的生活,你們可以接受,也可以不接受。請你們認(rèn)真考慮一下。」


 

如果說「愧疚誘導(dǎo)」是利用內(nèi)疚感讓你為別人的情緒負(fù)責(zé),「非對抗性溝通」就是一種實操性的課題分離:你們的情緒是你們的課題,我如何選擇是我自己的課題。

 

雖然「內(nèi)疚」是一種不太愉快的體驗,但也包含著一些很珍貴的人類特質(zhì):它說明你有共情能力,可以自省,關(guān)心他人的痛苦,并愿意為之做出改變。


 

我們需要警惕的,是那些利用內(nèi)疚感控制你、讓你「不敢快樂」的聲音。


 

希望你保持對他人感同身受的能力,同時也有識別操控的清醒。希望你能夠更加理直氣壯地跟自己說:


 

這不是我的錯。我不該為此承擔(dān)責(zé)任。

 

本文轉(zhuǎn)自于   新浪  王人平

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